Память, национально-патриотический фронт (НПФ «Память») — различия между версиями
Sova (обсуждение | вклад) (Создана пустая страница) |
Averh (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 7 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | Одна из старейших | ||
| + | русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно | ||
| + | называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с | ||
| + | 1988 года. Активность организации снизилась до минимального уровня после смерти ее лидера [[Васильев Дмитрий|Дмитрия Васильева]] в 2003 году. Сама организация вскоре после этого раскололась. | ||
| + | <b>Лидеры</b> | ||
| + | |||
| + | Дмитрий Васильев – председатель центрального совета (ЦС) НПФ «Память». После смерти Васильева председатель – [[Скородумов Николай|Николай Скородумов]]. [[Боровиков Георгий|Георгий Боровиков]] – фактический руководитель | ||
| + | московского отделения. | ||
| + | |||
| + | <b>Пропаганда</b> | ||
| + | |||
| + | В качестве информационных ресурсов НПФ использовал интернет-сайт | ||
| + | <hidden>(www.pamyat.ru)</hidden>, блоги и газету «Память», издаваемую с 1988 года<ref>Газета выходит крайне нерегулярно. Последний номер вышел 18 марта 2005 г.</ref>, | ||
| + | существуют и нерегулярные региональные газеты<ref>В | ||
| + | Воронеже, например, издается газета «Русские идут!».</ref>, | ||
| + | с конца 1991 года в эфир выходит (нерегулярно) радиопередача «Отечество, | ||
| + | “Память” и ты». | ||
| + | |||
| + | <b>Символика</b> | ||
| + | |||
| + | Эмблема организации – герб с двуглавым | ||
| + | орлом с шапкой Мономаха вверху со свисающими георгиевскими ленточками, держащим | ||
| + | в одной лапе меч, в другой – державу; в центре герба – свастика, в середине | ||
| + | свастики – лик св. Спаса. Кроме того, используется имперский бело-желто-черный | ||
| + | флаг<ref>О | ||
| + | нашем флаге // Сайт НПФ «Память». 2008. 20 октября.</ref>, | ||
| + | в последнее время распространяются <i>«</i>монархо-фашистские | ||
| + | шевроны» – нашивка на рукав в виде имперского флага с вышитым слоганом «Бог, | ||
| + | Царь, Нация». | ||
| + | |||
| + | Форма: черная | ||
| + | полувоенная, отдаленно напоминающая форму офицеров царской армии. | ||
| + | |||
| + | <b>Структура</b> | ||
| + | |||
| + | Четкой структуры у | ||
| + | организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем | ||
| + | Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип | ||
| + | выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 год | ||
| + | «воевода» [[Васильев Дмитрий|Дмитрий Васильев]]<ref>Подробнее о Д. Васильеве и ранней истории «Памяти» см.: Прибыловский В. Русские | ||
| + | национал-патриотические организации. Часть 1: Память. Документы и тексты. | ||
| + | М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в | ||
| + | российском обществе. С. 41–52.</ref> | ||
| + | осуществлял фактически единоличное правление; соратники обычно именовали его | ||
| + | «вождем». В организационно-структурном плане НПФ «Память» позиционирует себя | ||
| + | как движение<ref>Что | ||
| + | такое НПФ «Память» // Сайт НПФ «Память». Б.д.</ref>, но | ||
| + | при этом рядовые члены именуются «бойцами», а «бойцами» руководят «офицеры». | ||
| + | |||
| + | Численность | ||
| + | организации предположительно – несколько десятков человек<ref>По | ||
| + | утверждению Д. Васильева, в более благополучном для НПФ 1995 году его общая | ||
| + | численность составляла примерно 400 человек, а Московской организации – примерно | ||
| + | 200.</ref>. | ||
| + | По словам активистов, НПФ «Память» якобы имеет отделения в 30 городах страны. | ||
| + | |||
| + | С 2008 года | ||
| + | различается два вида участников – собственно «бойцы» и члены «Союза друзей НПФ | ||
| + | “Память”», который формируется с лета 2008 года и участники которого разделяют | ||
| + | идеологию и основные принципы движения, «<i>оставаясь | ||
| + | одновременно за пределами структурной иерархии, базовых принципов и | ||
| + | ответственности соратников в силу должностных обязанностей, личных трудностей | ||
| + | или принадлежности к другим структурам и организациям»</i><ref>Новая | ||
| + | тактика НПФ Память // Форум НПФ «Память». 2008. 27 марта.</ref><i>.</i> | ||
| + | |||
| + | === Идеология === | ||
| + | |||
| + | Идеология | ||
| + | «Памяти» в целом мало изменилась по сравнению с рубежом 80-х и 90-х годов, | ||
| + | когда НПФ «Память» отказался от лояльности к советскому режиму<ref>Идеология НПФ «Память» в середине 90-х годов описана в: Национал-патриотические | ||
| + | организации в России. С. 40–41.</ref>; | ||
| + | НПФ последовательно опирается на документы, выпущенные в 90-е годы. Эта | ||
| + | идеология основана на тесном слиянии жесткого этнонационализма и православного | ||
| + | фундаментализма. | ||
| + | |||
| + | НПФ «Память» | ||
| + | заявляет о том, что «<i>представляет | ||
| + | традиционные интересы русской нации» и «коренного населения России</i>». Нация | ||
| + | понимается как <i>«религиозная и – шире – | ||
| + | духовная идентичность, принадлежность биологически к одному этносу». «Мы | ||
| + | говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, | ||
| + | составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»</i><ref>Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.</ref>, | ||
| + | интересы которых фронт собирается отстаивать «<i>и по расовому, и по этническому признакам</i>». Кроме «русских», он | ||
| + | готов поддержать и других <i>«православных | ||
| + | славян» </i>(в частности сербов). Русская нация <i>«должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею | ||
| + | высшей, божественной правды в применении к государственным отношениям»</i><ref>Национально-патриотический | ||
| + | фронт «Память» // Там же. Б.д.</ref>. | ||
| + | НПФ «Память» заявляет, что «<i>Память</i> – <i>хотя и не государство в чистом виде, но | ||
| + | именно – очаг государства русского. Это – ядро, зародыш русской нации и | ||
| + | структурно – русского государства»</i><ref>Скородумов Н. Доклад на II Съезде НПФ «Память» // Там же. 2004. 15 марта.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Главным | ||
| + | врагом для «Памяти» является «мировой сионизм», он же – <i>«иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного | ||
| + | оплота Христианской Веры»</i><ref>Что | ||
| + | такое фронт «Память» // Там же. [Не позднее июня 2002 г.]</ref>. | ||
| + | |||
| + | По сравнению с | ||
| + | постоянно педалируемым антисемитизмом в НПФ «Память» раньше почти не | ||
| + | использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, | ||
| + | результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ | ||
| + | становятся и уроженцы Кавказа<ref>Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября.<hidden> | ||
| + | (http://borovikov1.livejournal.com/4734.html).</hidden></ref><i>. </i>Организация провозглашает борьбу с | ||
| + | нелегальной иммиграцией и ее последствиями. | ||
| + | |||
| + | «Память» | ||
| + | определяет себя, прежде всего, как <i>«Православное | ||
| + | монархическое национальное движение верноподданных граждан Российской Державы, | ||
| + | собранных единой духовной дисциплиной, основанной на Православном самосознании, | ||
| + | во имя служения Господу Богу»</i><ref>Что | ||
| + | такое НПФ «Память».</ref>. | ||
| + | Возврат к самодержавию предполагается через <i>«воссоздание | ||
| + | государственных структур, исторически существовавших в России, как исконно | ||
| + | присущих ее духовному укладу (Земский Собор, земские учреждения и т.п.)»</i><ref>Там | ||
| + | же.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Ранее в | ||
| + | православии НПФ «Память» ориентировался на Русскую православную церковь | ||
| + | зарубежом (РПЦЗ)<ref>В | ||
| + | начале 90-х годов священноначалие РПЦЗ тоже активно контактировало с НПФ, но | ||
| + | потом отказалось от этого.</ref>, но | ||
| + | сейчас склоняется скорее к катакомбным течениям. Фронт требует «<i>законодательного запрета на территории | ||
| + | России “сатанинских сект” и атеистической пропаганды»</i><ref>Резолюция | ||
| + | I Всероссийского Съезда Национально-Патриотического Фронта «Память» // Сайт НПФ | ||
| + | «Память». 1994. 13 декабря.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Во | ||
| + | внешнеполитической части программы НПФ «Память» рекомендует власти<i> «принять внешнеполитический курс на | ||
| + | единение славянских земель и союзнический приоритет Православных держав»</i><ref>Там | ||
| + | же.</ref>. | ||
| + | «Память» одобрила союз с Белоруссией, ибо <i>«за | ||
| + | национальным объединением России и Белоруссии последует политическое единство | ||
| + | Русской нации»</i>. Кроме того, <i>«истинные | ||
| + | патриоты»</i> должны заложить <i>«основы | ||
| + | будущего мирного и плодотворного сотрудничества между Россией и Германией… | ||
| + | потомков некогда единой Арийской расы»</i><ref>Заявление НПФ «Память» против запрета Национально-демократической партии | ||
| + | Германии // Сайт НПФ «Память». 2000. 26 ноября.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Существующую | ||
| + | власть «Память» полагает сатанинской. «<i>“Память” | ||
| + | не признает легитимности нынешней власти, как преемственной от незаконного | ||
| + | переворота 1917 г.», </i>однако «<i>вынужденно подчиняется насилию ныне | ||
| + | существующего законодательства»</i><ref>Что | ||
| + | такое фронт «Память».</ref>. | ||
| + | На форуме и в блогах активно обсуждаются слухи о еврейском происхождении | ||
| + | нынешнего президента России. Выборы 2007 и 2008 годов фронт призывал | ||
| + | бойкотировать. | ||
| + | |||
| + | НПФ «Память» неоднократно заявлял о себе как о | ||
| + | «фашистской» организации, понимая при этом фашизм как «духовное понятие, | ||
| + | основывающееся на божественной иерархии: Бог, Царь, Нация, где изначально | ||
| + | главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической | ||
| + | традиции»<ref>Что | ||
| + | обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… // Там же. Б.д.</ref>. Один из символов фронта – свастика, которая понимается как «особая форма креста». Подчеркивается, что фашизм не имеет ничего общего с | ||
| + | национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового | ||
| + | Предтечу<ref>Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября<hidden>(http://borovikov1.livejournal.com/4458.html)</hidden>.</ref>. На форуме организации одобряется деятельность | ||
| + | Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе | ||
| + | против мировых сил зла»<ref>Дуче | ||
| + | // Форум НПФ «Память». 2005. 5 апреля.</ref>. | ||
| + | Фашизм НПФ «Память» близок также к концепциям эмигрантской Русской фашистской | ||
| + | партии Родзаевского. | ||
| + | |||
| + | Слухи о боевиках | ||
| + | НПФ «Память» даже во времена Д. Васильева были сильно преувеличены, но боевики | ||
| + | эти реально существовали и существуют. До отделения А. Баркашова это была | ||
| + | возглавляемая им военизированная «тысяча» (по численности скорее сотня), | ||
| + | которая почти полностью ушла с Баркашовым в РНЕ. Позже НПФ «Память» участвовал | ||
| + | в силовых акциях вместе с Русским общенациональным союзом (РОНС). 25 мая 2006 | ||
| + | г. в Москве члены РОНС и НПФ «Память» напали на группу растаманов на ул. Кузнецкий | ||
| + | мост. Незадолго до этого инцидента та же группа сорвала семинар по Каббале, | ||
| + | проходивший в Институте востоковедения РАН<ref>РОНС | ||
| + | против растаманов // Сайт РОНС. 2006. 25 мая.</ref>. | ||
| + | В июле 2008 года «соратники» «Памяти» устроили «военно-трудовой лагерь» в лесу, | ||
| + | где <i>«моделировали засады и нападения на | ||
| + | предполагаемого противника»</i>, занимались <i>«изучением | ||
| + | тактики, теории партизанской войны»</i>, учились обращаться с огнестрельным | ||
| + | оружием. Правда, тренировались в этом лагере лишь несколько человек. | ||
| + | |||
| + | Активисты НПФ | ||
| + | «Память» совместно с ДПНИ участвовали в откровенно незаконных рейдах <i>«по выявлению нелегальных мигрантов»</i> с | ||
| + | патрулированием улиц и проверкой документов. | ||
| + | |||
| + | Известно, что | ||
| + | членов «Памяти» пытались привлечь к уголовной ответственности (например, в | ||
| + | марте 2007 года в Карелии прокуратура Олонецкого района возбудила уголовное | ||
| + | дело по п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ в отношении «соратника» НПФ «Память» | ||
| + | Вячеслава Корнеева и члена ДПНИ Бориса Смирнова), однако до приговоров дела не | ||
| + | доходили. | ||
| + | |||
| + | Примечательно, что | ||
| + | НПФ «Память» при Васильеве не выступала против мусульман: погром на Царицынском | ||
| + | рынке Васильев назвал провокацией евреев, чтобы стравить православных и | ||
| + | мусульман<ref>Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». | ||
| + | 2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).</ref>, на | ||
| + | сайте организации был раздел «Радио Ислам», который вел Ахмед Рами<ref>Антисемитизм и ксенофобия в Российской | ||
| + | Федерации, | ||
| + | 2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).</ref>. | ||
| + | |||
| + | === История === | ||
| + | |||
| + | НПФ «Память» – | ||
| + | прямой преемник объединения «Память», существовавшего с 1982 года. С конца 1985 | ||
| + | года «Память» под руководством Дмитрия Васильева превращается в политическую | ||
| + | организацию<ref>Первое время председателем ЦС НПФ «Память» формально оставался Ким Андреев, в | ||
| + | октябре 1988 года им стал Д. Васильев (по предложению самого Андреева).</ref>. 31 | ||
| + | мая 1988 г. на собрании «Памяти» в Донском монастыре было объявлено о создании | ||
| + | Национально-патриотического фронта «Память». | ||
| + | |||
| + | 6 мая 1987 г. «Память» | ||
| + | провела первый успешный несанкционированный митинг в Москве, после чего | ||
| + | название организации стало нарицательным. В годы «перестройки» «Память» | ||
| + | символизировала национал-патриотическое движение в его радикальном | ||
| + | этнонационалистическом варианте. | ||
| + | |||
| + | В 1987–1994 годы | ||
| + | НПФ стал «кузницей кадров» для многих русских националистических организаций. В | ||
| + | 1987–1992 годы от «Памяти» Васильева отделился целый ряд | ||
| + | национал-патриотических групп: «Память» Игоря Сычева, «Память» Константина | ||
| + | Смирнова-Осташвили, «Память» Николая Филимонова, Русский | ||
| + | национально-патриотический центр Виктора Антонова и Николая Лысенко, Русское | ||
| + | национальное единство Александра Баркашова, Черная сотня Александра Штильмарка | ||
| + | и целый ряд других. Эти расколы резко ослабили НПФ «Память». К тому же Д. Васильев | ||
| + | как сторонник авторитарной власти и антикоммунист поддержал Бориса Ельцина в | ||
| + | его противостоянии с Верховным Советом в 1993 году и на президентских выборах | ||
| + | 1996 года. | ||
| + | |||
| + | 10 июня 1995 г. | ||
| + | Васильев провел учредительное собрание НПФ «Память» в качестве межрегионального | ||
| + | общественного движения. Новое юридическое лицо фронта было зарегистрировано | ||
| + | Министерством юстиции РФ 31 июля 1995 г. | ||
| + | |||
| + | В том же году | ||
| + | Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную думу, | ||
| + | но получил менее 4% голосов. В конце 1999 года Васильев баллотировался в | ||
| + | мэры Москвы, но набрал уже около 1% голосов. | ||
| + | |||
| + | Со временем НПФ | ||
| + | «Память» все более и более терял политический вес. Этому способствовала | ||
| + | традиционная самоизоляция организации в национал-патриотической среде. 16 июля | ||
| + | 2003 г. Д. Васильев умер, что породило определенный кризис в организации. Этот | ||
| + | кризис и большой отток кадров были признаны руководством организации в начале | ||
| + | 2004 года и фактически подтверждены спустя четыре года, летом 2008 года, когда | ||
| + | Г. Боровиков заявил, что «<i>тот формат | ||
| + | “Памяти”, которая существовала при Дмитрии Дмитриевиче, действительно прекратил | ||
| + | свое существование</i>» и о том, что организации для возрождения нужны новый | ||
| + | стиль и новый формат движения<ref>5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 | ||
| + | (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля<hidden> | ||
| + | (http://great-ross.livejournal.com/59834.html)</hidden>.</ref>. | ||
| + | |||
| + | С марта 2004 года НПФ «Память» | ||
| + | возглавил Н. Скородумов. | ||
| + | |||
| + | После этого фронт практически не | ||
| + | выступал организатором заметных публичных акций. Из мероприятий, проведенных | ||
| + | непосредственно «Памятью», можно отметить акцию у посольства Израиля в Москве | ||
| + | 30 мая 2008 г. <i>«против сожжения книг | ||
| + | Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда».</i> Однако | ||
| + | активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях [[Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ)|Движения против нелегальной | ||
| + | иммиграции (ДПНИ)]], включая «Русские марши». Первоначально это | ||
| + | объяснялось тем, что лидер ДПНИ [[Поткин Александр (Белов)|Александр Белов]] ранее был пресс-секретарем Д. Васильева<ref>Д. | ||
| + | Васильев называл А. Белова «офицером связи».</ref> | ||
| + | и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове<ref>Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский | ||
| + | национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009.</ref>. | ||
| + | Формально второй человек в НПФ, его начальник штаба и глава столичной | ||
| + | организации c | ||
| + | 2002 по февраль 2005 года, Евгений Быков, не сыграл в эти годы активной роли и потом | ||
| + | ушел из НПФ<ref>Ушел из жизни один из командиров «Памяти» второй половины 1990х - | ||
| + | начала 2000х // Владимир Басманов в ВК. 2021. 13 сентября<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/wall456921993_2985)</span></hidden>.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Вскоре после | ||
| + | смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала | ||
| + | Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли в организацию с названием | ||
| + | «Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, | ||
| + | в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года | ||
| + | осудили раскол и не примкнули ни к одной из сторон. В результате обе части и | ||
| + | без того слабой организации оказались не очень дееспособны. Организация Белова | ||
| + | и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 | ||
| + | году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала | ||
| + | известна как [[Память, русский фронт освобождения (РФО «Память»)|РФО «Память»]]; | ||
| + | расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». | ||
| + | Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, | ||
| + | проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из [[Опричное братство во имя святого преподобного Иосифа Волоцкого|Опричного братства преподобного | ||
| + | Иосифа Волоцкого]]<ref>Прибыловский Владимир. Авторитеты и вожди русского национализма и российского | ||
| + | национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.</ref>. | ||
| + | |||
| + | Деятельность | ||
| + | организации Скородумова, сохранившей название НПФ «Память», малозаметна в | ||
| + | публичном пространстве (хотя она участвовала в первом «русском марше»<ref>Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт | ||
| + | освобождения «Память». 2021. 1 сентября<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/wall-392931_13981)</span></hidden>.</ref>). | ||
| + | Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте»<hidden> <span style="background: lime;">(</span>[https://vk.com/npfpsu <span style="background: lime;">https://vk.com/npfpsu</span>]<span style="background: lime;">)</span></hidden>, но после 2015 года он практически не | ||
| + | пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты | ||
| + | «Память» – он состоит из двух длинных идеологических текстов, показывающих, что | ||
| + | организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во | ||
| + | имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» – | ||
| + | фашизма<ref>Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // | ||
| + | Память. 2015. №1(41).<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/doc69841968_424968746?hash=8d1b4a6dafd1f16be2&dl=fc7ddc29fd18aa2012)</span></hidden></ref>. | ||
| + | По «украинскому вопросу» организация заняла антикиевскую позицию<ref>Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт | ||
| + | освобождения «Память». 2021. 1 сентября<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/wall-392931_13981)</span></hidden>.</ref>. | ||
| + | |||
| + | В 2012 году суд запретил как экстремистскую | ||
| + | статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта “Память”», | ||
| + | опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года<ref>Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр | ||
| + | «Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).</ref>. | ||
| + | |||
| + | Но организация Стародумова существует, по | ||
| + | крайней мере, он от ее имени представлялся еще в 2020 году<ref>Например: Н.Б. Скородумов. Наши задачи // Русский вестник. 2020. №3<hidden> <span style="background: lime;">(http://rv.ru/pdf_file/Rus-Vest-03-2020.pdf)</span></hidden>.</ref>. | ||
| + | Сам Стародумов умер 10 июня 2021 года<ref>Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи.</ref>. | ||
| + | |||
| + | <references /> | ||
| + | [[Категория:Прочие организации]] | ||
| + | [[Категория:Старые справки]] | ||
| + | [[Категория:Православие]] | ||
| + | [[Категория:Москва]] | ||
Текущая версия на 00:47, 10 декабря 2022
Одна из старейших русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с 1988 года. Активность организации снизилась до минимального уровня после смерти ее лидера Дмитрия Васильева в 2003 году. Сама организация вскоре после этого раскололась.
Лидеры
Дмитрий Васильев – председатель центрального совета (ЦС) НПФ «Память». После смерти Васильева председатель – Николай Скородумов. Георгий Боровиков – фактический руководитель московского отделения.
Пропаганда
В качестве информационных ресурсов НПФ использовал интернет-сайт, блоги и газету «Память», издаваемую с 1988 года[1], существуют и нерегулярные региональные газеты[2], с конца 1991 года в эфир выходит (нерегулярно) радиопередача «Отечество, “Память” и ты».
Символика
Эмблема организации – герб с двуглавым орлом с шапкой Мономаха вверху со свисающими георгиевскими ленточками, держащим в одной лапе меч, в другой – державу; в центре герба – свастика, в середине свастики – лик св. Спаса. Кроме того, используется имперский бело-желто-черный флаг[3], в последнее время распространяются «монархо-фашистские шевроны» – нашивка на рукав в виде имперского флага с вышитым слоганом «Бог, Царь, Нация».
Форма: черная полувоенная, отдаленно напоминающая форму офицеров царской армии.
Структура
Четкой структуры у организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 год «воевода» Дмитрий Васильев[4] осуществлял фактически единоличное правление; соратники обычно именовали его «вождем». В организационно-структурном плане НПФ «Память» позиционирует себя как движение[5], но при этом рядовые члены именуются «бойцами», а «бойцами» руководят «офицеры».
Численность организации предположительно – несколько десятков человек[6]. По словам активистов, НПФ «Память» якобы имеет отделения в 30 городах страны.
С 2008 года различается два вида участников – собственно «бойцы» и члены «Союза друзей НПФ “Память”», который формируется с лета 2008 года и участники которого разделяют идеологию и основные принципы движения, «оставаясь одновременно за пределами структурной иерархии, базовых принципов и ответственности соратников в силу должностных обязанностей, личных трудностей или принадлежности к другим структурам и организациям»[7].
Идеология
Идеология «Памяти» в целом мало изменилась по сравнению с рубежом 80-х и 90-х годов, когда НПФ «Память» отказался от лояльности к советскому режиму[8]; НПФ последовательно опирается на документы, выпущенные в 90-е годы. Эта идеология основана на тесном слиянии жесткого этнонационализма и православного фундаментализма.
НПФ «Память» заявляет о том, что «представляет традиционные интересы русской нации» и «коренного населения России». Нация понимается как «религиозная и – шире – духовная идентичность, принадлежность биологически к одному этносу». «Мы говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»[9], интересы которых фронт собирается отстаивать «и по расовому, и по этническому признакам». Кроме «русских», он готов поддержать и других «православных славян» (в частности сербов). Русская нация «должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею высшей, божественной правды в применении к государственным отношениям»[10]. НПФ «Память» заявляет, что «Память – хотя и не государство в чистом виде, но именно – очаг государства русского. Это – ядро, зародыш русской нации и структурно – русского государства»[11].
Главным врагом для «Памяти» является «мировой сионизм», он же – «иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного оплота Христианской Веры»[12].
По сравнению с постоянно педалируемым антисемитизмом в НПФ «Память» раньше почти не использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ становятся и уроженцы Кавказа[13]. Организация провозглашает борьбу с нелегальной иммиграцией и ее последствиями.
«Память» определяет себя, прежде всего, как «Православное монархическое национальное движение верноподданных граждан Российской Державы, собранных единой духовной дисциплиной, основанной на Православном самосознании, во имя служения Господу Богу»[14]. Возврат к самодержавию предполагается через «воссоздание государственных структур, исторически существовавших в России, как исконно присущих ее духовному укладу (Земский Собор, земские учреждения и т.п.)»[15].
Ранее в православии НПФ «Память» ориентировался на Русскую православную церковь зарубежом (РПЦЗ)[16], но сейчас склоняется скорее к катакомбным течениям. Фронт требует «законодательного запрета на территории России “сатанинских сект” и атеистической пропаганды»[17].
Во внешнеполитической части программы НПФ «Память» рекомендует власти «принять внешнеполитический курс на единение славянских земель и союзнический приоритет Православных держав»[18]. «Память» одобрила союз с Белоруссией, ибо «за национальным объединением России и Белоруссии последует политическое единство Русской нации». Кроме того, «истинные патриоты» должны заложить «основы будущего мирного и плодотворного сотрудничества между Россией и Германией… потомков некогда единой Арийской расы»[19].
Существующую власть «Память» полагает сатанинской. «“Память” не признает легитимности нынешней власти, как преемственной от незаконного переворота 1917 г.», однако «вынужденно подчиняется насилию ныне существующего законодательства»[20]. На форуме и в блогах активно обсуждаются слухи о еврейском происхождении нынешнего президента России. Выборы 2007 и 2008 годов фронт призывал бойкотировать.
НПФ «Память» неоднократно заявлял о себе как о «фашистской» организации, понимая при этом фашизм как «духовное понятие, основывающееся на божественной иерархии: Бог, Царь, Нация, где изначально главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической традиции»[21]. Один из символов фронта – свастика, которая понимается как «особая форма креста». Подчеркивается, что фашизм не имеет ничего общего с национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового Предтечу[22]. На форуме организации одобряется деятельность Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе против мировых сил зла»[23]. Фашизм НПФ «Память» близок также к концепциям эмигрантской Русской фашистской партии Родзаевского.
Слухи о боевиках НПФ «Память» даже во времена Д. Васильева были сильно преувеличены, но боевики эти реально существовали и существуют. До отделения А. Баркашова это была возглавляемая им военизированная «тысяча» (по численности скорее сотня), которая почти полностью ушла с Баркашовым в РНЕ. Позже НПФ «Память» участвовал в силовых акциях вместе с Русским общенациональным союзом (РОНС). 25 мая 2006 г. в Москве члены РОНС и НПФ «Память» напали на группу растаманов на ул. Кузнецкий мост. Незадолго до этого инцидента та же группа сорвала семинар по Каббале, проходивший в Институте востоковедения РАН[24]. В июле 2008 года «соратники» «Памяти» устроили «военно-трудовой лагерь» в лесу, где «моделировали засады и нападения на предполагаемого противника», занимались «изучением тактики, теории партизанской войны», учились обращаться с огнестрельным оружием. Правда, тренировались в этом лагере лишь несколько человек.
Активисты НПФ «Память» совместно с ДПНИ участвовали в откровенно незаконных рейдах «по выявлению нелегальных мигрантов» с патрулированием улиц и проверкой документов.
Известно, что членов «Памяти» пытались привлечь к уголовной ответственности (например, в марте 2007 года в Карелии прокуратура Олонецкого района возбудила уголовное дело по п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ в отношении «соратника» НПФ «Память» Вячеслава Корнеева и члена ДПНИ Бориса Смирнова), однако до приговоров дела не доходили.
Примечательно, что НПФ «Память» при Васильеве не выступала против мусульман: погром на Царицынском рынке Васильев назвал провокацией евреев, чтобы стравить православных и мусульман[25], на сайте организации был раздел «Радио Ислам», который вел Ахмед Рами[26].
История
НПФ «Память» – прямой преемник объединения «Память», существовавшего с 1982 года. С конца 1985 года «Память» под руководством Дмитрия Васильева превращается в политическую организацию[27]. 31 мая 1988 г. на собрании «Памяти» в Донском монастыре было объявлено о создании Национально-патриотического фронта «Память».
6 мая 1987 г. «Память» провела первый успешный несанкционированный митинг в Москве, после чего название организации стало нарицательным. В годы «перестройки» «Память» символизировала национал-патриотическое движение в его радикальном этнонационалистическом варианте.
В 1987–1994 годы НПФ стал «кузницей кадров» для многих русских националистических организаций. В 1987–1992 годы от «Памяти» Васильева отделился целый ряд национал-патриотических групп: «Память» Игоря Сычева, «Память» Константина Смирнова-Осташвили, «Память» Николая Филимонова, Русский национально-патриотический центр Виктора Антонова и Николая Лысенко, Русское национальное единство Александра Баркашова, Черная сотня Александра Штильмарка и целый ряд других. Эти расколы резко ослабили НПФ «Память». К тому же Д. Васильев как сторонник авторитарной власти и антикоммунист поддержал Бориса Ельцина в его противостоянии с Верховным Советом в 1993 году и на президентских выборах 1996 года.
10 июня 1995 г. Васильев провел учредительное собрание НПФ «Память» в качестве межрегионального общественного движения. Новое юридическое лицо фронта было зарегистрировано Министерством юстиции РФ 31 июля 1995 г.
В том же году Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную думу, но получил менее 4% голосов. В конце 1999 года Васильев баллотировался в мэры Москвы, но набрал уже около 1% голосов.
Со временем НПФ «Память» все более и более терял политический вес. Этому способствовала традиционная самоизоляция организации в национал-патриотической среде. 16 июля 2003 г. Д. Васильев умер, что породило определенный кризис в организации. Этот кризис и большой отток кадров были признаны руководством организации в начале 2004 года и фактически подтверждены спустя четыре года, летом 2008 года, когда Г. Боровиков заявил, что «тот формат “Памяти”, которая существовала при Дмитрии Дмитриевиче, действительно прекратил свое существование» и о том, что организации для возрождения нужны новый стиль и новый формат движения[28].
С марта 2004 года НПФ «Память» возглавил Н. Скородумов.
После этого фронт практически не выступал организатором заметных публичных акций. Из мероприятий, проведенных непосредственно «Памятью», можно отметить акцию у посольства Израиля в Москве 30 мая 2008 г. «против сожжения книг Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда». Однако активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ), включая «Русские марши». Первоначально это объяснялось тем, что лидер ДПНИ Александр Белов ранее был пресс-секретарем Д. Васильева[29] и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове[30]. Формально второй человек в НПФ, его начальник штаба и глава столичной организации c 2002 по февраль 2005 года, Евгений Быков, не сыграл в эти годы активной роли и потом ушел из НПФ[31].
Вскоре после смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли в организацию с названием «Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года осудили раскол и не примкнули ни к одной из сторон. В результате обе части и без того слабой организации оказались не очень дееспособны. Организация Белова и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала известна как РФО «Память»; расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из Опричного братства преподобного Иосифа Волоцкого[32].
Деятельность организации Скородумова, сохранившей название НПФ «Память», малозаметна в публичном пространстве (хотя она участвовала в первом «русском марше»[33]). Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте», но после 2015 года он практически не пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты «Память» – он состоит из двух длинных идеологических текстов, показывающих, что организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» – фашизма[34]. По «украинскому вопросу» организация заняла антикиевскую позицию[35].
В 2012 году суд запретил как экстремистскую статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта “Память”», опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года[36].
Но организация Стародумова существует, по крайней мере, он от ее имени представлялся еще в 2020 году[37]. Сам Стародумов умер 10 июня 2021 года[38].
- ↑ Газета выходит крайне нерегулярно. Последний номер вышел 18 марта 2005 г.
- ↑ В Воронеже, например, издается газета «Русские идут!».
- ↑ О нашем флаге // Сайт НПФ «Память». 2008. 20 октября.
- ↑ Подробнее о Д. Васильеве и ранней истории «Памяти» см.: Прибыловский В. Русские национал-патриотические организации. Часть 1: Память. Документы и тексты. М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в российском обществе. С. 41–52.
- ↑ Что такое НПФ «Память» // Сайт НПФ «Память». Б.д.
- ↑ По утверждению Д. Васильева, в более благополучном для НПФ 1995 году его общая численность составляла примерно 400 человек, а Московской организации – примерно 200.
- ↑ Новая тактика НПФ Память // Форум НПФ «Память». 2008. 27 марта.
- ↑ Идеология НПФ «Память» в середине 90-х годов описана в: Национал-патриотические организации в России. С. 40–41.
- ↑ Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.
- ↑ Национально-патриотический фронт «Память» // Там же. Б.д.
- ↑ Скородумов Н. Доклад на II Съезде НПФ «Память» // Там же. 2004. 15 марта.
- ↑ Что такое фронт «Память» // Там же. [Не позднее июня 2002 г.]
- ↑ Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября.
- ↑ Что такое НПФ «Память».
- ↑ Там же.
- ↑ В начале 90-х годов священноначалие РПЦЗ тоже активно контактировало с НПФ, но потом отказалось от этого.
- ↑ Резолюция I Всероссийского Съезда Национально-Патриотического Фронта «Память» // Сайт НПФ «Память». 1994. 13 декабря.
- ↑ Там же.
- ↑ Заявление НПФ «Память» против запрета Национально-демократической партии Германии // Сайт НПФ «Память». 2000. 26 ноября.
- ↑ Что такое фронт «Память».
- ↑ Что обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… // Там же. Б.д.
- ↑ Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября.
- ↑ Дуче // Форум НПФ «Память». 2005. 5 апреля.
- ↑ РОНС против растаманов // Сайт РОНС. 2006. 25 мая.
- ↑ Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». 2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).
- ↑ Антисемитизм и ксенофобия в Российской Федерации, 2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).
- ↑ Первое время председателем ЦС НПФ «Память» формально оставался Ким Андреев, в октябре 1988 года им стал Д. Васильев (по предложению самого Андреева).
- ↑ 5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля.
- ↑ Д. Васильев называл А. Белова «офицером связи».
- ↑ Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009.
- ↑ Ушел из жизни один из командиров «Памяти» второй половины 1990х - начала 2000х // Владимир Басманов в ВК. 2021. 13 сентября.
- ↑ Прибыловский Владимир. Авторитеты и вожди русского национализма и российского национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
- ↑ Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // Память. 2015. №1(41).
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
- ↑ Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр «Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).
- ↑ Например: Н.Б. Скородумов. Наши задачи // Русский вестник. 2020. №3.
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи.