Память, национально-патриотический фронт (НПФ «Память»)

Материал из Исследовательский центр «СОВА»
Перейти к: навигация, поиск

Одна из старейших русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с 1988 года. Активность организации снизилась до минимального уровня после смерти ее лидера Дмитрия Васильева в 2003 году. Сама организация вскоре после этого раскололась.

Лидеры

Дмитрий Васильев – председатель центрального совета (ЦС) НПФ «Память». После смерти Васильева председатель – Николай Скородумов. Георгий Боровиков – фактический руководитель московского отделения.

Пропаганда

В качестве информационных ресурсов НПФ использовал интернет-сайт, блоги и газету «Память», издаваемую с 1988 года[1], существуют и нерегулярные региональные газеты[2], с конца 1991 года в эфир выходит (нерегулярно) радиопередача «Отечество, “Память” и ты».

Символика

Эмблема организации – герб с двуглавым орлом с шапкой Мономаха вверху со свисающими георгиевскими ленточками, держащим в одной лапе меч, в другой – державу; в центре герба – свастика, в середине свастики – лик св. Спаса. Кроме того, используется имперский бело-желто-черный флаг[3], в последнее время распространяются «монархо-фашистские шевроны» – нашивка на рукав в виде имперского флага с вышитым слоганом «Бог, Царь, Нация».

Форма: черная полувоенная, отдаленно напоминающая форму офицеров царской армии.

Структура

Четкой структуры у организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 год «воевода» Дмитрий Васильев[4] осуществлял фактически единоличное правление; соратники обычно именовали его «вождем». В организационно-структурном плане НПФ «Память» позиционирует себя как движение[5], но при этом рядовые члены именуются «бойцами», а «бойцами» руководят «офицеры».

Численность организации предположительно – несколько десятков человек[6]. По словам активистов, НПФ «Память» якобы имеет отделения в 30 городах страны.

С 2008 года различается два вида участников – собственно «бойцы» и члены «Союза друзей НПФ “Память”», который формируется с лета 2008 года и участники которого разделяют идеологию и основные принципы движения, «оставаясь одновременно за пределами структурной иерархии, базовых принципов и ответственности соратников в силу должностных обязанностей, личных трудностей или принадлежности к другим структурам и организациям»[7].

Идеология

Идеология «Памяти» в целом мало изменилась по сравнению с рубежом 80-х и 90-х годов, когда НПФ «Память» отказался от лояльности к советскому режиму[8]; НПФ последовательно опирается на документы, выпущенные в 90-е годы. Эта идеология основана на тесном слиянии жесткого этнонационализма и православного фундаментализма.

НПФ «Память» заявляет о том, что «представляет традиционные интересы русской нации» и «коренного населения России». Нация понимается как «религиозная и – шире – духовная идентичность, принадлежность биологически к одному этносу». «Мы говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»[9], интересы которых фронт собирается отстаивать «и по расовому, и по этническому признакам». Кроме «русских», он готов поддержать и других «православных славян» (в частности сербов). Русская нация «должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею высшей, божественной правды в применении к государственным отношениям»[10]. НПФ «Память» заявляет, что «Памятьхотя и не государство в чистом виде, но именно – очаг государства русского. Это – ядро, зародыш русской нации и структурно – русского государства»[11].

Главным врагом для «Памяти» является «мировой сионизм», он же – «иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного оплота Христианской Веры»[12].

По сравнению с постоянно педалируемым антисемитизмом в НПФ «Память» раньше почти не использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ становятся и уроженцы Кавказа[13]. Организация провозглашает борьбу с нелегальной иммиграцией и ее последствиями.

«Память» определяет себя, прежде всего, как «Православное монархическое национальное движение верноподданных граждан Российской Державы, собранных единой духовной дисциплиной, основанной на Православном самосознании, во имя служения Господу Богу»[14]. Возврат к самодержавию предполагается через «воссоздание государственных структур, исторически существовавших в России, как исконно присущих ее духовному укладу (Земский Собор, земские учреждения и т.п.)»[15].

Ранее в православии НПФ «Память» ориентировался на Русскую православную церковь зарубежом (РПЦЗ)[16], но сейчас склоняется скорее к катакомбным течениям. Фронт требует «законодательного запрета на территории России “сатанинских сект” и атеистической пропаганды»[17].

Во внешнеполитической части программы НПФ «Память» рекомендует власти «принять внешнеполитический курс на единение славянских земель и союзнический приоритет Православных держав»[18]. «Память» одобрила союз с Белоруссией, ибо «за национальным объединением России и Белоруссии последует политическое единство Русской нации». Кроме того, «истинные патриоты» должны заложить «основы будущего мирного и плодотворного сотрудничества между Россией и Германией… потомков некогда единой Арийской расы»[19].

Существующую власть «Память» полагает сатанинской. «“Память” не признает легитимности нынешней власти, как преемственной от незаконного переворота 1917 г.», однако «вынужденно подчиняется насилию ныне существующего законодательства»[20]. На форуме и в блогах активно обсуждаются слухи о еврейском происхождении нынешнего президента России. Выборы 2007 и 2008 годов фронт призывал бойкотировать.

НПФ «Память» неоднократно заявлял о себе как о «фашистской» организации, понимая при этом фашизм как «духовное понятие, основывающееся на божественной иерархии: Бог, Царь, Нация, где изначально главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической традиции»[21]. Один из символов фронта – свастика, которая понимается как «особая форма креста». Подчеркивается, что фашизм не имеет ничего общего с национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового Предтечу[22]. На форуме организации одобряется деятельность Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе против мировых сил зла»[23]. Фашизм НПФ «Память» близок также к концепциям эмигрантской Русской фашистской партии Родзаевского.

Слухи о боевиках НПФ «Память» даже во времена Д. Васильева были сильно преувеличены, но боевики эти реально существовали и существуют. До отделения А. Баркашова это была возглавляемая им военизированная «тысяча» (по численности скорее сотня), которая почти полностью ушла с Баркашовым в РНЕ. Позже НПФ «Память» участвовал в силовых акциях вместе с Русским общенациональным союзом (РОНС). 25 мая 2006 г. в Москве члены РОНС и НПФ «Память» напали на группу растаманов на ул. Кузнецкий мост. Незадолго до этого инцидента та же группа сорвала семинар по Каббале, проходивший в Институте востоковедения РАН[24]. В июле 2008 года «соратники» «Памяти» устроили «военно-трудовой лагерь» в лесу, где «моделировали засады и нападения на предполагаемого противника», занимались «изучением тактики, теории партизанской войны», учились обращаться с огнестрельным оружием. Правда, тренировались в этом лагере лишь несколько человек.

Активисты НПФ «Память» совместно с ДПНИ участвовали в откровенно незаконных рейдах «по выявлению нелегальных мигрантов» с патрулированием улиц и проверкой документов.

Известно, что членов «Памяти» пытались привлечь к уголовной ответственности (например, в марте 2007 года в Карелии прокуратура Олонецкого района возбудила уголовное дело по п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ в отношении «соратника» НПФ «Память» Вячеслава Корнеева и члена ДПНИ Бориса Смирнова), однако до приговоров дела не доходили.

Примечательно, что НПФ «Память» при Васильеве не выступала против мусульман: погром на Царицынском рынке Васильев назвал провокацией евреев, чтобы стравить православных и мусульман[25], на сайте организации был раздел «Радио Ислам», который вел Ахмед Рами[26].

История

НПФ «Память» – прямой преемник объединения «Память», существовавшего с 1982 года. С конца 1985 года «Память» под руководством Дмитрия Васильева превращается в политическую организацию[27]. 31 мая 1988 г. на собрании «Памяти» в Донском монастыре было объявлено о создании Национально-патриотического фронта «Память».

6 мая 1987 г. «Память» провела первый успешный несанкционированный митинг в Москве, после чего название организации стало нарицательным. В годы «перестройки» «Память» символизировала национал-патриотическое движение в его радикальном этнонационалистическом варианте.

В 1987–1994 годы НПФ стал «кузницей кадров» для многих русских националистических организаций. В 1987–1992 годы от «Памяти» Васильева отделился целый ряд национал-патриотических групп: «Память» Игоря Сычева, «Память» Константина Смирнова-Осташвили, «Память» Николая Филимонова, Русский национально-патриотический центр Виктора Антонова и Николая Лысенко, Русское национальное единство Александра Баркашова, Черная сотня Александра Штильмарка и целый ряд других. Эти расколы резко ослабили НПФ «Память». К тому же Д. Васильев как сторонник авторитарной власти и антикоммунист поддержал Бориса Ельцина в его противостоянии с Верховным Советом в 1993 году и на президентских выборах 1996 года.

10 июня 1995 г. Васильев провел учредительное собрание НПФ «Память» в качестве межрегионального общественного движения. Новое юридическое лицо фронта было зарегистрировано Министерством юстиции РФ 31 июля 1995 г.

В том же году Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную думу, но получил менее 4% голосов. В конце 1999 года Васильев баллотировался в мэры Москвы, но набрал уже около 1% голосов.

Со временем НПФ «Память» все более и более терял политический вес. Этому способствовала традиционная самоизоляция организации в национал-патриотической среде. 16 июля 2003 г. Д. Васильев умер, что породило определенный кризис в организации. Этот кризис и большой отток кадров были признаны руководством организации в начале 2004 года и фактически подтверждены спустя четыре года, летом 2008 года, когда Г. Боровиков заявил, что «тот формат “Памяти”, которая существовала при Дмитрии Дмитриевиче, действительно прекратил свое существование» и о том, что организации для возрождения нужны новый стиль и новый формат движения[28].

С марта 2004 года НПФ «Память» возглавил Н. Скородумов.

После этого фронт практически не выступал организатором заметных публичных акций. Из мероприятий, проведенных непосредственно «Памятью», можно отметить акцию у посольства Израиля в Москве 30 мая 2008 г. «против сожжения книг Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда». Однако активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ), включая «Русские марши». Первоначально это объяснялось тем, что лидер ДПНИ Александр Белов ранее был пресс-секретарем Д. Васильева[29] и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове[30]. Формально второй человек в НПФ, его начальник штаба и глава столичной организации c 2002 по февраль 2005 года, Евгений Быков, не сыграл в эти годы активной роли и потом ушел из НПФ[31].

Вскоре после смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли в организацию с названием «Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года осудили раскол и не примкнули ни к одной из сторон. В результате обе части и без того слабой организации оказались не очень дееспособны. Организация Белова и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала известна как РФО «Память»; расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из Опричного братства преподобного Иосифа Волоцкого[32].

Деятельность организации Скородумова, сохранившей название НПФ «Память», малозаметна в публичном пространстве (хотя она участвовала в первом «русском марше»[33]). Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте», но после 2015 года он практически не пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты «Память» – он состоит из двух длинных идеологических текстов, показывающих, что организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» – фашизма[34]. По «украинскому вопросу» организация заняла антикиевскую позицию[35].

В 2012 году суд запретил как экстремистскую статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта “Память”», опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года[36].

Но организация Стародумова существует, по крайней мере, он от ее имени представлялся еще в 2020 году[37]. Сам Стародумов умер 10 июня 2021 года[38].

  1. Газета выходит крайне нерегулярно. Последний номер вышел 18 марта 2005 г.
  2. В Воронеже, например, издается газета «Русские идут!».
  3. О нашем флаге // Сайт НПФ «Память». 2008. 20 октября.
  4. Подробнее о Д. Васильеве и ранней истории «Памяти» см.: Прибыловский В. Русские национал-патриотические организации. Часть 1: Память. Документы и тексты. М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в российском обществе. С. 41–52.
  5. Что такое НПФ «Память» // Сайт НПФ «Память». Б.д.
  6. По утверждению Д. Васильева, в более благополучном для НПФ 1995 году его общая численность составляла примерно 400 человек, а Московской организации – примерно 200.
  7. Новая тактика НПФ Память // Форум НПФ «Память». 2008. 27 марта.
  8. Идеология НПФ «Память» в середине 90-х годов описана в: Национал-патриотические организации в России. С. 40–41.
  9. Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.
  10. Национально-патриотический фронт «Память» // Там же. Б.д.
  11. Скородумов Н. Доклад на II Съезде НПФ «Память» // Там же. 2004. 15 марта.
  12. Что такое фронт «Память» // Там же. [Не позднее июня 2002 г.]
  13. Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября.
  14. Что такое НПФ «Память».
  15. Там же.
  16. В начале 90-х годов священноначалие РПЦЗ тоже активно контактировало с НПФ, но потом отказалось от этого.
  17. Резолюция I Всероссийского Съезда Национально-Патриотического Фронта «Память» // Сайт НПФ «Память». 1994. 13 декабря.
  18. Там же.
  19. Заявление НПФ «Память» против запрета Национально-демократической партии Германии // Сайт НПФ «Память». 2000. 26 ноября.
  20. Что такое фронт «Память».
  21. Что обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… // Там же. Б.д.
  22. Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября.
  23. Дуче // Форум НПФ «Память». 2005. 5 апреля.
  24. РОНС против растаманов // Сайт РОНС. 2006. 25 мая.
  25. Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». 2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).
  26. Антисемитизм и ксенофобия в Российской Федерации, 2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).
  27. Первое время председателем ЦС НПФ «Память» формально оставался Ким Андреев, в октябре 1988 года им стал Д. Васильев (по предложению самого Андреева).
  28. 5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля.
  29. Д. Васильев называл А. Белова «офицером связи».
  30. Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009.
  31. Ушел из жизни один из командиров «Памяти» второй половины 1990х - начала 2000х // Владимир Басманов в ВК. 2021. 13 сентября.
  32. Прибыловский Владимир. Авторитеты и вожди русского национализма и российского национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.
  33. Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
  34. Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // Память. 2015. №1(41).
  35. Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
  36. Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр «Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).
  37. Например: Н.Б. Скородумов. Наши задачи // Русский вестник. 2020. №3.
  38. Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи.