Память, национально-патриотический фронт (НПФ «Память») — различия между версиями
Andrei (обсуждение | вклад) |
Averh (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 5 промежуточных версий 2 участников) | |||
Строка 2: | Строка 2: | ||
русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно | русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно | ||
называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с | называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с | ||
− | 1988 года. | + | 1988 года. Активность организации снизилась до минимального уровня после смерти ее лидера [[Васильев Дмитрий|Дмитрия Васильева]] в 2003 году. Сама организация вскоре после этого раскололась. |
<b>Лидеры</b> | <b>Лидеры</b> | ||
− | + | Дмитрий Васильев – председатель центрального совета (ЦС) НПФ «Память». После смерти Васильева председатель – [[Скородумов Николай|Николай Скородумов]]. [[Боровиков Георгий|Георгий Боровиков]] – фактический руководитель | |
− | – председатель | + | московского отделения. |
− | |||
<b>Пропаганда</b> | <b>Пропаганда</b> | ||
Строка 39: | Строка 38: | ||
организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем | организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем | ||
Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип | Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип | ||
− | выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 | + | выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 год |
− | «воевода» | + | «воевода» [[Васильев Дмитрий|Дмитрий Васильев]]<ref>Подробнее о Д. Васильеве и ранней истории «Памяти» см.: Прибыловский В. Русские |
− | национал- | + | национал-патриотические организации. Часть 1: Память. Документы и тексты. |
М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в | М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в | ||
российском обществе. С. 41–52.</ref> | российском обществе. С. 41–52.</ref> | ||
Строка 83: | Строка 82: | ||
говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, | говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, | ||
составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»</i><ref>Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.</ref>, | составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»</i><ref>Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.</ref>, | ||
− | интересы которых фронт собирается отстаивать «<i>и по расовому, и по этническому признакам</i>». Кроме «русских» он | + | интересы которых фронт собирается отстаивать «<i>и по расовому, и по этническому признакам</i>». Кроме «русских», он |
готов поддержать и других <i>«православных | готов поддержать и других <i>«православных | ||
славян» </i>(в частности сербов). Русская нация <i>«должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею | славян» </i>(в частности сербов). Русская нация <i>«должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею | ||
Строка 101: | Строка 100: | ||
использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, | использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, | ||
результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ | результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ | ||
− | становятся и уроженцы Кавказа<ref>Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября. | + | становятся и уроженцы Кавказа<ref>Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября.<hidden> |
− | (http://borovikov1.livejournal.com/4734.html)</ref><i>. </i>Организация провозглашает борьбу с | + | (http://borovikov1.livejournal.com/4734.html).</hidden></ref><i>. </i>Организация провозглашает борьбу с |
нелегальной иммиграцией и ее последствиями. | нелегальной иммиграцией и ее последствиями. | ||
Строка 153: | Строка 152: | ||
главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической | главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической | ||
традиции»<ref>Что | традиции»<ref>Что | ||
− | обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… | + | обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… // Там же. Б.д.</ref>. Один из символов фронта – свастика, которая понимается как «особая форма креста». Подчеркивается, что фашизм не имеет ничего общего с |
национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового | национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового | ||
− | Предтечу<ref>Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября | + | Предтечу<ref>Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября<hidden>(http://borovikov1.livejournal.com/4458.html)</hidden>.</ref>. На форуме организации одобряется деятельность |
− | (http://borovikov1.livejournal.com/4458.html).</ref>. На форуме организации одобряется деятельность | ||
Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе | Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе | ||
против мировых сил зла»<ref>Дуче | против мировых сил зла»<ref>Дуче | ||
Строка 195: | Строка 193: | ||
мусульман<ref>Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». | мусульман<ref>Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». | ||
2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).</ref>, на | 2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).</ref>, на | ||
− | сайте организации был раздел «Радио Ислам», который | + | сайте организации был раздел «Радио Ислам», который вел Ахмед Рами<ref>Антисемитизм и ксенофобия в Российской |
Федерации, | Федерации, | ||
2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).</ref>. | 2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).</ref>. | ||
Строка 233: | Строка 231: | ||
В том же году | В том же году | ||
− | Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную | + | Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную думу, |
− | но получил менее | + | но получил менее 4% голосов. В конце 1999 года Васильев баллотировался в |
− | мэры Москвы, но набрал уже около | + | мэры Москвы, но набрал уже около 1% голосов. |
Со временем НПФ | Со временем НПФ | ||
Строка 247: | Строка 245: | ||
свое существование</i>» и о том, что организации для возрождения нужны новый | свое существование</i>» и о том, что организации для возрождения нужны новый | ||
стиль и новый формат движения<ref>5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 | стиль и новый формат движения<ref>5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 | ||
− | (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля | + | (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля<hidden> |
− | (http://great-ross.livejournal.com/59834.html).</ref>. | + | (http://great-ross.livejournal.com/59834.html)</hidden>.</ref>. |
С марта 2004 года НПФ «Память» | С марта 2004 года НПФ «Память» | ||
Строка 258: | Строка 256: | ||
30 мая 2008 г. <i>«против сожжения книг | 30 мая 2008 г. <i>«против сожжения книг | ||
Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда».</i> Однако | Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда».</i> Однако | ||
− | активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях | + | активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях [[Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ)|Движения против нелегальной |
− | иммиграции | + | иммиграции (ДПНИ)]], включая «Русские марши». Первоначально это |
− | объяснялось тем, что лидер ДПНИ | + | объяснялось тем, что лидер ДПНИ [[Поткин Александр (Белов)|Александр Белов]] ранее был пресс-секретарем Д. Васильева<ref>Д. |
Васильев называл А. Белова «офицером связи».</ref> | Васильев называл А. Белова «офицером связи».</ref> | ||
и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове<ref>Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский | и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове<ref>Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский | ||
Строка 272: | Строка 270: | ||
Вскоре после | Вскоре после | ||
смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала | смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала | ||
− | Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли | + | Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли в организацию с названием |
«Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, | «Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, | ||
в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года | в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года | ||
Строка 279: | Строка 277: | ||
и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 | и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 | ||
году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала | году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала | ||
− | известна как | + | известна как [[Память, русский фронт освобождения (РФО «Память»)|РФО «Память»]]; |
расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». | расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». | ||
Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, | Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, | ||
− | проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из | + | проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из [[Опричное братство во имя святого преподобного Иосифа Волоцкого|Опричного братства преподобного |
− | Иосифа Волоцкого | + | Иосифа Волоцкого]]<ref>Прибыловский Владимир. Авторитеты и вожди русского национализма и российского |
национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.</ref>. | национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.</ref>. | ||
Строка 292: | Строка 290: | ||
Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте»<hidden> <span style="background: lime;">(</span>[https://vk.com/npfpsu <span style="background: lime;">https://vk.com/npfpsu</span>]<span style="background: lime;">)</span></hidden>, но после 2015 года он практически не | Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте»<hidden> <span style="background: lime;">(</span>[https://vk.com/npfpsu <span style="background: lime;">https://vk.com/npfpsu</span>]<span style="background: lime;">)</span></hidden>, но после 2015 года он практически не | ||
пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты | пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты | ||
− | «Память» | + | «Память» – он состоит из двух длинных идеологических текстов, показывающих, что |
организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во | организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во | ||
− | имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» | + | имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» – |
фашизма<ref>Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // | фашизма<ref>Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // | ||
Память. 2015. №1(41).<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/doc69841968_424968746?hash=8d1b4a6dafd1f16be2&dl=fc7ddc29fd18aa2012)</span></hidden></ref>. | Память. 2015. №1(41).<hidden> <span style="background: lime;">(https://vk.com/doc69841968_424968746?hash=8d1b4a6dafd1f16be2&dl=fc7ddc29fd18aa2012)</span></hidden></ref>. | ||
Строка 301: | Строка 299: | ||
В 2012 году суд запретил как экстремистскую | В 2012 году суд запретил как экстремистскую | ||
− | статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта | + | статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта “Память”», |
опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года<ref>Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр | опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года<ref>Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр | ||
«Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).</ref>. | «Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).</ref>. | ||
Строка 310: | Строка 308: | ||
<references /> | <references /> | ||
+ | [[Категория:Прочие организации]] | ||
+ | [[Категория:Старые справки]] | ||
+ | [[Категория:Православие]] | ||
+ | [[Категория:Москва]] |
Текущая версия на 00:47, 10 декабря 2022
Одна из старейших русских национал-патриотических организаций (часто НПФ «Память» неверно называли обществом «Память»). Существует с 1982 года, называется «фронтом» с 1988 года. Активность организации снизилась до минимального уровня после смерти ее лидера Дмитрия Васильева в 2003 году. Сама организация вскоре после этого раскололась.
Лидеры
Дмитрий Васильев – председатель центрального совета (ЦС) НПФ «Память». После смерти Васильева председатель – Николай Скородумов. Георгий Боровиков – фактический руководитель московского отделения.
Пропаганда
В качестве информационных ресурсов НПФ использовал интернет-сайт, блоги и газету «Память», издаваемую с 1988 года[1], существуют и нерегулярные региональные газеты[2], с конца 1991 года в эфир выходит (нерегулярно) радиопередача «Отечество, “Память” и ты».
Символика
Эмблема организации – герб с двуглавым орлом с шапкой Мономаха вверху со свисающими георгиевскими ленточками, держащим в одной лапе меч, в другой – державу; в центре герба – свастика, в середине свастики – лик св. Спаса. Кроме того, используется имперский бело-желто-черный флаг[3], в последнее время распространяются «монархо-фашистские шевроны» – нашивка на рукав в виде имперского флага с вышитым слоганом «Бог, Царь, Нация».
Форма: черная полувоенная, отдаленно напоминающая форму офицеров царской армии.
Структура
Четкой структуры у организации нет. Выделено лишь звено лидеров во главе с председателем Центрального совета НПФ («воеводой»). «Память» категорически отрицает принцип выборности, ее руководители не избираются, а «призываются». С 1991 по 2003 год «воевода» Дмитрий Васильев[4] осуществлял фактически единоличное правление; соратники обычно именовали его «вождем». В организационно-структурном плане НПФ «Память» позиционирует себя как движение[5], но при этом рядовые члены именуются «бойцами», а «бойцами» руководят «офицеры».
Численность организации предположительно – несколько десятков человек[6]. По словам активистов, НПФ «Память» якобы имеет отделения в 30 городах страны.
С 2008 года различается два вида участников – собственно «бойцы» и члены «Союза друзей НПФ “Память”», который формируется с лета 2008 года и участники которого разделяют идеологию и основные принципы движения, «оставаясь одновременно за пределами структурной иерархии, базовых принципов и ответственности соратников в силу должностных обязанностей, личных трудностей или принадлежности к другим структурам и организациям»[7].
Идеология
Идеология «Памяти» в целом мало изменилась по сравнению с рубежом 80-х и 90-х годов, когда НПФ «Память» отказался от лояльности к советскому режиму[8]; НПФ последовательно опирается на документы, выпущенные в 90-е годы. Эта идеология основана на тесном слиянии жесткого этнонационализма и православного фундаментализма.
НПФ «Память» заявляет о том, что «представляет традиционные интересы русской нации» и «коренного населения России». Нация понимается как «религиозная и – шире – духовная идентичность, принадлежность биологически к одному этносу». «Мы говорим именно о Русской нации, ведь 80 % населения территории, составляющей нынешнюю Россию, – этнические русские»[9], интересы которых фронт собирается отстаивать «и по расовому, и по этническому признакам». Кроме «русских», он готов поддержать и других «православных славян» (в частности сербов). Русская нация «должна выполнить возложенное на нее задание от Бога – воплотить «идею высшей, божественной правды в применении к государственным отношениям»[10]. НПФ «Память» заявляет, что «Память – хотя и не государство в чистом виде, но именно – очаг государства русского. Это – ядро, зародыш русской нации и структурно – русского государства»[11].
Главным врагом для «Памяти» является «мировой сионизм», он же – «иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного оплота Христианской Веры»[12].
По сравнению с постоянно педалируемым антисемитизмом в НПФ «Память» раньше почти не использовалась антикавказская риторика. Однако в последнее время – и это, безусловно, результат тесного сотрудничества с ДПНИ – объектами ненависти членов НПФ становятся и уроженцы Кавказа[13]. Организация провозглашает борьбу с нелегальной иммиграцией и ее последствиями.
«Память» определяет себя, прежде всего, как «Православное монархическое национальное движение верноподданных граждан Российской Державы, собранных единой духовной дисциплиной, основанной на Православном самосознании, во имя служения Господу Богу»[14]. Возврат к самодержавию предполагается через «воссоздание государственных структур, исторически существовавших в России, как исконно присущих ее духовному укладу (Земский Собор, земские учреждения и т.п.)»[15].
Ранее в православии НПФ «Память» ориентировался на Русскую православную церковь зарубежом (РПЦЗ)[16], но сейчас склоняется скорее к катакомбным течениям. Фронт требует «законодательного запрета на территории России “сатанинских сект” и атеистической пропаганды»[17].
Во внешнеполитической части программы НПФ «Память» рекомендует власти «принять внешнеполитический курс на единение славянских земель и союзнический приоритет Православных держав»[18]. «Память» одобрила союз с Белоруссией, ибо «за национальным объединением России и Белоруссии последует политическое единство Русской нации». Кроме того, «истинные патриоты» должны заложить «основы будущего мирного и плодотворного сотрудничества между Россией и Германией… потомков некогда единой Арийской расы»[19].
Существующую власть «Память» полагает сатанинской. «“Память” не признает легитимности нынешней власти, как преемственной от незаконного переворота 1917 г.», однако «вынужденно подчиняется насилию ныне существующего законодательства»[20]. На форуме и в блогах активно обсуждаются слухи о еврейском происхождении нынешнего президента России. Выборы 2007 и 2008 годов фронт призывал бойкотировать.
НПФ «Память» неоднократно заявлял о себе как о «фашистской» организации, понимая при этом фашизм как «духовное понятие, основывающееся на божественной иерархии: Бог, Царь, Нация, где изначально главенствуют национальные интересы, основанные на многовековой исторической традиции»[21]. Один из символов фронта – свастика, которая понимается как «особая форма креста». Подчеркивается, что фашизм не имеет ничего общего с национал-социализмом, хотя Г. Боровиков даже славил Адольфа Гитлера как нового Предтечу[22]. На форуме организации одобряется деятельность Муссолини: «…итальянские фашисты являются нашими союзниками в общей борьбе против мировых сил зла»[23]. Фашизм НПФ «Память» близок также к концепциям эмигрантской Русской фашистской партии Родзаевского.
Слухи о боевиках НПФ «Память» даже во времена Д. Васильева были сильно преувеличены, но боевики эти реально существовали и существуют. До отделения А. Баркашова это была возглавляемая им военизированная «тысяча» (по численности скорее сотня), которая почти полностью ушла с Баркашовым в РНЕ. Позже НПФ «Память» участвовал в силовых акциях вместе с Русским общенациональным союзом (РОНС). 25 мая 2006 г. в Москве члены РОНС и НПФ «Память» напали на группу растаманов на ул. Кузнецкий мост. Незадолго до этого инцидента та же группа сорвала семинар по Каббале, проходивший в Институте востоковедения РАН[24]. В июле 2008 года «соратники» «Памяти» устроили «военно-трудовой лагерь» в лесу, где «моделировали засады и нападения на предполагаемого противника», занимались «изучением тактики, теории партизанской войны», учились обращаться с огнестрельным оружием. Правда, тренировались в этом лагере лишь несколько человек.
Активисты НПФ «Память» совместно с ДПНИ участвовали в откровенно незаконных рейдах «по выявлению нелегальных мигрантов» с патрулированием улиц и проверкой документов.
Известно, что членов «Памяти» пытались привлечь к уголовной ответственности (например, в марте 2007 года в Карелии прокуратура Олонецкого района возбудила уголовное дело по п. «в» ч. 2 ст. 282 УК РФ в отношении «соратника» НПФ «Память» Вячеслава Корнеева и члена ДПНИ Бориса Смирнова), однако до приговоров дела не доходили.
Примечательно, что НПФ «Память» при Васильеве не выступала против мусульман: погром на Царицынском рынке Васильев назвал провокацией евреев, чтобы стравить православных и мусульман[25], на сайте организации был раздел «Радио Ислам», который вел Ахмед Рами[26].
История
НПФ «Память» – прямой преемник объединения «Память», существовавшего с 1982 года. С конца 1985 года «Память» под руководством Дмитрия Васильева превращается в политическую организацию[27]. 31 мая 1988 г. на собрании «Памяти» в Донском монастыре было объявлено о создании Национально-патриотического фронта «Память».
6 мая 1987 г. «Память» провела первый успешный несанкционированный митинг в Москве, после чего название организации стало нарицательным. В годы «перестройки» «Память» символизировала национал-патриотическое движение в его радикальном этнонационалистическом варианте.
В 1987–1994 годы НПФ стал «кузницей кадров» для многих русских националистических организаций. В 1987–1992 годы от «Памяти» Васильева отделился целый ряд национал-патриотических групп: «Память» Игоря Сычева, «Память» Константина Смирнова-Осташвили, «Память» Николая Филимонова, Русский национально-патриотический центр Виктора Антонова и Николая Лысенко, Русское национальное единство Александра Баркашова, Черная сотня Александра Штильмарка и целый ряд других. Эти расколы резко ослабили НПФ «Память». К тому же Д. Васильев как сторонник авторитарной власти и антикоммунист поддержал Бориса Ельцина в его противостоянии с Верховным Советом в 1993 году и на президентских выборах 1996 года.
10 июня 1995 г. Васильев провел учредительное собрание НПФ «Память» в качестве межрегионального общественного движения. Новое юридическое лицо фронта было зарегистрировано Министерством юстиции РФ 31 июля 1995 г.
В том же году Васильев баллотировался по одному из московских округов в Государственную думу, но получил менее 4% голосов. В конце 1999 года Васильев баллотировался в мэры Москвы, но набрал уже около 1% голосов.
Со временем НПФ «Память» все более и более терял политический вес. Этому способствовала традиционная самоизоляция организации в национал-патриотической среде. 16 июля 2003 г. Д. Васильев умер, что породило определенный кризис в организации. Этот кризис и большой отток кадров были признаны руководством организации в начале 2004 года и фактически подтверждены спустя четыре года, летом 2008 года, когда Г. Боровиков заявил, что «тот формат “Памяти”, которая существовала при Дмитрии Дмитриевиче, действительно прекратил свое существование» и о том, что организации для возрождения нужны новый стиль и новый формат движения[28].
С марта 2004 года НПФ «Память» возглавил Н. Скородумов.
После этого фронт практически не выступал организатором заметных публичных акций. Из мероприятий, проведенных непосредственно «Памятью», можно отметить акцию у посольства Израиля в Москве 30 мая 2008 г. «против сожжения книг Священного Писания талмудистами-отморозками в городе Ор-Иегуда». Однако активисты «Памяти» участвовали практически во всех мероприятиях Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ), включая «Русские марши». Первоначально это объяснялось тем, что лидер ДПНИ Александр Белов ранее был пресс-секретарем Д. Васильева[29] и остался членом ЦС НПФ «Память» при Н. Скородумове[30]. Формально второй человек в НПФ, его начальник штаба и глава столичной организации c 2002 по февраль 2005 года, Евгений Быков, не сыграл в эти годы активной роли и потом ушел из НПФ[31].
Вскоре после смерти Васильева в организации произошел раскол. Часть активистов поддержала Николая Скородумова, другие в феврале 2004 года вошли в организацию с названием «Память Васильева», которую создали братья Александр Белов и Владимир Басманов, в нее же вошел Георгий Боровиков. Старые активисты «Памяти» в феврале 2005 года осудили раскол и не примкнули ни к одной из сторон. В результате обе части и без того слабой организации оказались не очень дееспособны. Организация Белова и Басманова была скорее номинальным придатком к руководимому ими ДПНИ, и в 2009 году Боровиков вместо нее провозгласил новую организацию, которая позже стала известна как РФО «Память»; расшифровка аббревиатуры менялась, но устоялась как «Русский фронт освобождения». Она была создана на съезде 17 июля 2009 года, проведенном в сотрудничестве с Романом Бычковым из Опричного братства преподобного Иосифа Волоцкого[32].
Деятельность организации Скородумова, сохранившей название НПФ «Память», малозаметна в публичном пространстве (хотя она участвовала в первом «русском марше»[33]). Она имеет свой аккаунт во «ВКонтакте», но после 2015 года он практически не пополняется. Тогда же, видимо, вышел последний номер выпускаемой НПФ газеты «Память» – он состоит из двух длинных идеологических текстов, показывающих, что организация не изменила принципам, она борется с «сионизмом» и «масонством» во имя православной монархии и «божественного принципа объединения нации» – фашизма[34]. По «украинскому вопросу» организация заняла антикиевскую позицию[35].
В 2012 году суд запретил как экстремистскую статью «II Всероссийский съезд национально-патриотического фронта “Память”», опубликованную в газете «Память» № 2 (37) 2005 года[36].
Но организация Стародумова существует, по крайней мере, он от ее имени представлялся еще в 2020 году[37]. Сам Стародумов умер 10 июня 2021 года[38].
- ↑ Газета выходит крайне нерегулярно. Последний номер вышел 18 марта 2005 г.
- ↑ В Воронеже, например, издается газета «Русские идут!».
- ↑ О нашем флаге // Сайт НПФ «Память». 2008. 20 октября.
- ↑ Подробнее о Д. Васильеве и ранней истории «Памяти» см.: Прибыловский В. Русские национал-патриотические организации. Часть 1: Память. Документы и тексты. М.: Группа «Панорама», 1991; Национализм и ксенофобия в российском обществе. С. 41–52.
- ↑ Что такое НПФ «Память» // Сайт НПФ «Память». Б.д.
- ↑ По утверждению Д. Васильева, в более благополучном для НПФ 1995 году его общая численность составляла примерно 400 человек, а Московской организации – примерно 200.
- ↑ Новая тактика НПФ Память // Форум НПФ «Память». 2008. 27 марта.
- ↑ Идеология НПФ «Память» в середине 90-х годов описана в: Национал-патриотические организации в России. С. 40–41.
- ↑ Боровиков Г. О национализме // Сайт НПФ «Память». 2007. 9 марта.
- ↑ Национально-патриотический фронт «Память» // Там же. Б.д.
- ↑ Скородумов Н. Доклад на II Съезде НПФ «Память» // Там же. 2004. 15 марта.
- ↑ Что такое фронт «Память» // Там же. [Не позднее июня 2002 г.]
- ↑ Белая лебедь // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 15 октября.
- ↑ Что такое НПФ «Память».
- ↑ Там же.
- ↑ В начале 90-х годов священноначалие РПЦЗ тоже активно контактировало с НПФ, но потом отказалось от этого.
- ↑ Резолюция I Всероссийского Съезда Национально-Патриотического Фронта «Память» // Сайт НПФ «Память». 1994. 13 декабря.
- ↑ Там же.
- ↑ Заявление НПФ «Память» против запрета Национально-демократической партии Германии // Сайт НПФ «Память». 2000. 26 ноября.
- ↑ Что такое фронт «Память».
- ↑ Что обозначают понятия «Фашизм», «Свастика»… // Там же. Б.д.
- ↑ Тайное богословие // [Дневник Г. Боровикова]. 2008. 25 сентября.
- ↑ Дуче // Форум НПФ «Память». 2005. 5 апреля.
- ↑ РОНС против растаманов // Сайт РОНС. 2006. 25 мая.
- ↑ Ноябрь 2001. Деятельность национал-радикалов // Центр «Панорама». 2001. 8 ноября (http://www.panorama.ru/works/patr/govpol/mon/all0111.html).
- ↑ Антисемитизм и ксенофобия в Российской Федерации, 2001-2002 (https://www.sova-center.ru/files/books/adl-2001-02.pdf).
- ↑ Первое время председателем ЦС НПФ «Память» формально оставался Ким Андреев, в октябре 1988 года им стал Д. Васильев (по предложению самого Андреева).
- ↑ 5 лет со дня смерти Васильева Д.Д.16.07.2008 (видео) // [Дневник Great Ross]. 2008. 25 июля.
- ↑ Д. Васильев называл А. Белова «офицером связи».
- ↑ Источник: Кожевникова Г.В., Шеховцов А.В. и др. Радикальный русский национализм: структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009.
- ↑ Ушел из жизни один из командиров «Памяти» второй половины 1990х - начала 2000х // Владимир Басманов в ВК. 2021. 13 сентября.
- ↑ Прибыловский Владимир. Авторитеты и вожди русского национализма и российского национал-империализма. М.: Центр «Панорама», 2015.
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
- ↑ Скоркин С.Б. «Память» - интеллектуальная победа на фоне серости // Память. 2015. №1(41).
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи // Русский фронт освобождения «Память». 2021. 1 сентября.
- ↑ Федеральный список экстремистских материалов обновился на 1 пункт // Центр «Сова». 2012. 17 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/07/d24909/).
- ↑ Например: Н.Б. Скородумов. Наши задачи // Русский вестник. 2020. №3.
- ↑ Басманов Владимир. Верный офицер своей идеи.