Русское национальное единство (РНЕ)

Материал из Исследовательский центр «СОВА»
Перейти к: навигация, поиск

Радикальная националистическая группировка, созданная в 1990 году Александром Баркашовым. В 90-е годы многие региональные отделения РНЕ были официально зарегистрированы, но позднее утратили регистрацию.

После раскола в 2000 году приобрели значимость лидеры одного из осколков, братья Михаил и Евгений Лалочкины. В октябре 2000 года на базе московского и ставропольского отделения РНЕ было создано Русское возрождение Олега Кассина[1]. В 2001 году от РНЕ откололся Славянский союз Дмитрия Демушкина.

Некоторые из региональных отделений РНЕ были признаны экстремистскими и добавлены в Федеральный список экстремистских организаций, а именно татарстанское[2], рязанское[3] и омское[4]. Приморское региональное отделение РНЕ было запрещено еще до принятия ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» на основании ст. 16 ФЗ «Об общественных объединениях», запрещающей создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание расовой, национальной или религиозной ненависти[5].

Пропаганда

РНЕ Лалочкиных выпускало газету «Евпатий Коловрат» с 2006 по 2008 год. Последний номер газеты N56 за 2008 года вышел в начале 2009 года[6]. Пять номеров газеты были признаны экстремистскими материалами Можайским городским судом Московской области 26 марта 2008 года и Смольнинским центральным судом Санкт-Петербурга 20 мая 2008 года, они добавлены в Федеральный список экстремистских материалов под п. 167, 168, 416, 417 и 418[7]. РНЕ Баркашова выпускало газеты «Русский порядок» и «Русский стяг», обе перестали выходить в 2001 году. Приблизительно до 2009–2010 гг. оба основных осколка РНЕ поддерживали каждый свой сайт[8]. В апреле 2020 года получить доступ можно было только к версиям сайтов, сохранённым до 2009 года. До 2016 года функционировал также сайт РНЕ Баркашова «Соратник».

Основная группа баркашовского РНЕ во «ВКонтакте» имеет более 18 тысяч участников на март 2022 года. В феврале 2022 года был также заведен канал в Telegram, у него за месяц набралось около 500 подписчиков. У страницы «Добровольческие отряды РНЕ», связанной с РНЕ Баркашова, в социальной сети «ВКонтакте» на 10 августа 2018 года было около 10 тысяч участников.

В апреле 2020 года в социальной сети Twitter у страницы ВОПД РНЕ, т.е. у лалочкинского осколка, было более 300 читателей, на начало 2022 года аккаунт был приостановлен администрацией Twitter.

Символика

Стилизованная левая свастика, красная с белым на красном фоне, которую организация характеризовала как коловрат на фоне восьмиконечной звезды[9].

Структура

РНЕ – всероссийская жестко структурированная организация, созданная в 1990 году. В середине 90-х гг. стала едва ли не монопольным представителем радикального русского национализма. Раскололась в 2000 году на несколько групп. В 2007 году под вывеской РНЕ продолжали действовать группа Баркашова, группа братьев Лалочкиных и несколько автономных региональных ячеек. Последние, впрочем, все равно ориентировались на первые две организации: например, «Истинное РНЕ» тяготело к Лалочкиным[10], а группа в Ульяновске – к Баркашову. Многие группы и активисты РНЕ покинули организацию и продолжили свою деятельность под другими названиями.

РНЕ Баркашова строилась по строго вертикальному принципу, с безоговорочным подчинением вождю и жесткой военной дисциплиной. Изначально различались три типа активистов организации: «соратник», «сподвижник» и «сторонник». «Соратники», или, по выражению Баркашова, «воины духа», составляли костяк организации. Считалось, что они фанатично преданы вождю-фюреру и беспрекословно подчиняются приказам командования. Для того, чтобы стать «соратником», неофиту необходимо было выдержать испытательный срок и «достаточно зарекомендовать себя» в качестве готового на все по приказу сверху. На время прохождения этого срока новичок становился «сподвижником», кандидатом в члены движения. Те, кто не были готовы по каким-либо причинам подчинить свои личные интересы интересам движения, так и оставались сподвижниками. «Сторонники» же были третьей категорией, которая, по замыслу Баркашова, должна была стать наиболее массовой и своим количеством дополнять отборных, но немногочисленных соратников. Сторонники не были обременены жесткой дисциплиной и боевой подготовкой и, с точки зрения партийной структуры РНЕ, являлись скорее «активно сочувствующими»[11].

Впоследствии, после развала организации, группа в целом утратила столь жесткую структуру, хотя на уровне некоторых региональных ячеек она поддерживалась. Устав 1997 года с тех пор также не претерпел изменений.

РНЕ Лалочкиных – сетевая структура. Название группы условно: хотя братья Лалочкины и возглавили раскол, единоличными руководителями организации они не стали, а старший из них, Евгений, практически сразу отошел от активной деятельности в рамках РНЕ. После раскола в начале 2000-х гг. братьям удавалось сохранить отношения со многими региональными группами. Вместо организации по принципу жесткой вертикальной структуры, как в РНЕ Баркашова, группы присоединялись к РНЕ Лалочкиных по сетевому принципу.

Руководящим органом организации стал так называемый «Постоянно действующий совет командиров региональных отделений». Евгений Лалочкин возглавлял центральную окружную организацию. Михаил Лалочкин был секретарем совета командиров и управлял петербургской региональной организацией. Как и у баркашовцев, новые лидеры и идеологи такие же яркие, как братья-раскольники здесь не появились. Главным программным документом для этой части РНЕ стали «Основы социальной концепции ВОПД РНЕ», принятые в конце 2000 года.

Количество региональных отделений, как самостоятельных, так и принадлежащих к межрегиональным организациям РНЕ, оценить сложно из-за того, что в 2008 году в публичном пространстве именно демонстрация принадлежности к РНЕ наиболее активно преследовалась правоохранительными органами, а сами активисты организации зачастую состояли одновременно в других радикальных группах. Такая ситуация с членством обычна практически для всех ультраправых организаций, но не для РНЕ поздних 90-х, когда декларировалось жесткое неприятие любых коалиций.

Помимо московской и петербургской, к концу 2009 года различные по степени активности и политической ориентации группы РНЕ существовали как минимум в 10 крупных российских регионах, в том числе в Ульяновске, Екатеринбурге и Твери[12].

Истинное Русское национальное единство – Русская революционная армия (ИРНЕ РРА) – организация, выделившая из РНЕ Баркашова, активная в 2005–2006 годах. Имела отделение в Сибирской части России. Эмблемой организации был крест святого Константина (лабарум) красного цвета.

История

До начала 2000 года РНЕ было крупнейшим и одним из наиболее успешных ультраправых движений в России. Количество активных членов РНЕ исчислялось несколькими тысячами, а на пике успеха составляло 15 тысяч человек, при этом в РНЕ всегда была очень высокая текучка. В целом ряде регионов РНЕ удалось установить контакты с региональными и муниципальными властями, в частности, патрули РНЕ выполняли функции добровольной народной дружины. Была налажена инфраструктура боевой подготовки на спортивных базах и в лагерях. Основные усилия РНЕ направлялись именно на эту подготовку, организация имела явно милитаризованный характер. Система финансирования РНЕ включала в себя легальные доходы от частных охранных предприятий и нелегальные доходы от рэкета[13].

В сентябре 2000 года произошел раскол: от движения, возглавляемого Баркашовым, отделилась группа Олега Кассина и Юрия Васина, которая вскоре также раскололась надвое. От нее отделились активисты, поддержавшие братьев Евгения и Михаила Лалочкиных. Группа Кассина – Васина взяла название «Русское возрождение» и под названием РНЕ больше не выступала. Группа Дмитрия Демушкина, сформировавшаяся из активистов РНЕ Лалочкиных к 2001 году, стала называться Славянским союзом. В 2008 году наиболее крупными организациями, носившими название РНЕ, остались Общероссийское общественное патриотическое движение (ООПД РНЕ) Баркашова и Всероссийское общественное патриотическое движение (ВОПД РНЕ) братьев Лалочкиных. Раскол, по всей видимости, произошел по принципу личной преданности «фюреру» («фюрерам»). Например, Воронеж поддержал своего лидера Евгения Лалочкина, соседний Орел – Баркашова, а в Петербурге существовали обе группы, между которыми даже произошло несколько драк, самой известной из которых стала драка в Александро-Невской лавре в 2001 году.

В дальнейшем централизованность и организованность осколков РНЕ только уменьшалась. Большинство групп, выступающих под названием «РНЕ», вели собственную, независимую от лидеров крупных осколков, деятельность. Тем не менее эти группы использовали атрибутику РНЕ Баркашова (в силу ее широкой известности) и в какой-то мере ориентировались на программные установки старой организации или чуть более модернизированной РНЕ Лалочкиных. Собственные программные тексты таких групп если и существовали, то представляли собой краткие конспекты уже существующих программ двух РНЕ. Затяжной кризис организации заставил лидеров локальных групп искать союзников и устанавливать контакты и коалиции с другими ультраправыми, а не пытаться восстановить РНЕ в общероссийском масштабе. Например, РНЕ Лалочкиных в Рязани сотрудничало с НДПР, а в Ульяновске один из местных активистов РНЕ Баркашова, Георгий Васильев, в 2007 году даже возглавил региональное отделение Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ).

При этом аббревиатура организации продолжала оставаться одним из наиболее известных ультраправых брендов. И правоохранительные органы, и государственные чиновники воспринимали РНЕ как единую крупную структуру или, по крайней мере, заявляли об этом.

Продолжалось преследование отдельных членов организации за ультранационалистическую деятельность. В 2008 году в Казани местные активисты были осуждены по обвинению в расистских нападениях, возбуждении ненависти и участии в организации, признанной судом экстремистской[14]. В мае 2010 года в Нижнем Новгороде члены одной из групп РНЕ были приговорены к длительным срокам лишения свободы за убийство гражданина Узбекистана[15]. В июле 2010 года в Твери областной суд приговорил к различным срокам лишения свободы 14 из 19 членов тверского отделения РНЕ по обвинению в совершении серии расистских преступлений[16].

После раскола РНЕ в 2000 году от организации продолжали откалываться отдельные группы; точное их число неизвестно. Некоторые из них стали известными бандами, практиковавшими расистское насилие. В частности, членом РНЕ был Лев Молотков, позже ставший лидером отделения НСО-Север в Национал-социалистическом обществе; участники НСО-Север были 11 июля 2011 года приговорены Московским окружным военным судом к длительным срокам лишения свободы за совершение 39 преступлений по мотиву ненависти, в том числе 27 убийств[17]. В 2010 году бывшие члены РНЕ были задержаны в Санкт-Петербурге[18]; в 2012 году их осудили за серию взрывов и поджогов[19].

В 2003–2004 годах членов РНЕ задерживали и подвергали административным наказаниям по ст. 20.3 КоАП за демонстрирование нацистской символики. Повышенное внимание правоохранительных органов стимулировало мимикрию групп РНЕ. Члены групп продолжали участвовать в публичных акциях и активно рисовать граффити-коловраты, но флагов и униформы почти не использовали. Соответственно, из-за отсутствия символики, по которой можно идентифицировать активистов, отследить митинговую и другую публичную деятельность РНЕ было довольно сложно.

Активность групп РНЕ после раскола стала заметнее лишь в 2004 году, когда в городах России возобновилось распространение листовок организации. Листовки, в частности, содержали призывы к приобретению оружия и созданию отрядов самообороны (позднее с подобными инициативами выступали ДПНИ и Славянский союз[20]). А в 2005 году стало известно о ряде насильственных акций, связанных с РНЕ[21].

В 2005 году московское отделение РНЕ Баркашова заявило о себе участием в праздничной демонстрации, посвященной Дню Победы, и последующей массовой дракой с милицией возле офиса организации. С этого времени стало широко известно имя лидера отделения Дмитрия Маслова, который с тех пор выступал от имени РНЕ Баркашова вплоть до своей смерти в 2008 году. В том же 2005 году активисты с символикой РНЕ приняли участие в Правом марше – и стали едва ли не единственными задержанными его участниками, причем задержаны они были за символику[22]. Впоследствии Маслов крайне резко отзывался о самой идее «марша», сравнивая его с маршем пленных солдат вермахта в 1944 году[23]. Группа Лалочкиных марш изначально проигнорировала, впоследствии заявив, что считает шествие бессмысленным и к тому же инспирированным спецслужбами и евреями[24]. Это соответствовало общей установке групп РНЕ уклоняться от коалиционных действий.

В 2005 году баркашовское крыло создало организацию «РНЕ – Пора!». Название прямо ассоциировалось с названием украинского молодежного движения «Пора», сыгравшего активную роль в «оранжевой революции». Реклама нового образования активно велась посредством расклейки стикеров как минимум в Москве и Санкт-Петербурге. Впрочем, проект успеха не имел. Не получила развития и попытка возрождения РНЕ посредством создания движения «Александр Баркашов» 16 декабря 2006 года.

РНЕ братьев Лалочкиных в период до 2003–2004 гг. занималось налаживанием и восстановлением горизонтальных связей, в основном – с группами РНЕ, но не только. Например, в 2003 году были налажены контакты с карликовым православно-фундаменталистским Опричным братством во имя благоверного царя Иоанна Грозного. Лидер Братства Константин Сабуров с этого времени стал постоянным автором газеты «Евпатий Коловрат»[25].

20 января 2003 года воронежская региональная общественная организация «Русское национальное единство» самоликвидировалась. Евгения Лалочкина обвинили в грубейшем нарушении кадровой дисциплины, «единовластном и нецелевом расходовании денежных и материальных средств организации». На собрании, где было принято решение о роспуске, присутствовал 21 человек. Пятеро от участия отказались и заявили, что остаются верны своему лидеру Евгению Лалочкину[26], за что были прозваны, с сохранением аббревиатуры, «радикально настроенными евангелистами»[27].

К 2004 году активность, по крайней мере, пропагандистская, ВОПД РНЕ восстановилась. По всей видимости, именно поддерживавшие братьев Лалочкиных группы в 2005 году предприняли попытки совместных мероприятий с леворадикалами. Например, в это время появились сведения о сотрудничестве Авангарда красной молодежи (АКМ) и РНЕ в подмосковном Раменском и в Ростове-на-Дону. Однако заметного развития эти контакты не получили. Зато часть этих групп в 2006 году инициировала создание Партии защиты российской Конституции «Русь», петербургское отделение которой возглавил Михаил Лалочкин[28].

В 2010 году после долгого перерыва активизировалось новосибирское отделение РНЕ Лалочкиных. В группе в социальной сети «ВКонтакте»[29] был опубликован план развития деятельности ультраправой организации. Текст выдержан в радикально-националистических тонах: арийское расовое единство, расовая чистота, ряд социальных проектов, помощь «узникам совести», то есть заключенным ультраправым. РНЕ-Новосибирск еженедельно проводило организационные собрания, военно-полевые занятия и «семинары по стилю рукопашного боя»[30]. В июле 2011 года дружины РНЕ патрулировали улицы в Новосибирске[31].

Однако после 2011 года о деятельности РНЕ Лалочкиных ничего не известно.

Участие в конфликте в Украине

В 2009–2013 гг. активность РНЕ Баркашова практически прекратилась. Однако c началом «русской весны» и вооруженного конфликта на Донбассе сторонники РНЕ Баркашова и сам Баркашов воспрянули из политического небытия и развернули на сайте баркашовского РНЕ «Соратник» активную вербовку в «добровольческие отряды РНЕ». Добровольцы отправлялись в ДНР/ЛНР для участия в боевых действиях[32].

Присутствие РНЕ было заметно и на националистических акциях, ассоциированных с украинскими событиями. В 2014 году РНЕ Баркашова приняло участие в «продонецком» Русском марше на Октябрьском поле[33].

По заявлению Баркашова, вооруженный конфликт на Юго-Востоке Украины – это религиозная война, которую «киевские бесы», т.е. власти Украины, «садистки-ритуально» ведут против православия. Роль России на политической арене заключается в защите православного народа России от «осатаневшего Запада»[34]. А внутри страны одной из первоочередных задач должно стать «очищение высшего эшелона российской исполнительной власти от явных и скрытых либералов-западников». Россия должна использовать для этого все средства, «включая военные». Если этого не сделать, страна рискует повторить трагический путь СССР[35]. 

С началом боевых действий на всех интернет-ресурсах РНЕ вели сбор средств на добровольческие отряды, публиковали новости из Новороссии, выкладывали фото- и видеоотчеты о деятельности РНЕ на Донбассе, давали оперативную сводку военных действий.

В марте 2014 года под эгидой РНЕ Баркашова был создан вооруженный отряд, командиром которого стал сын лидера – Петр Баркашов. Этот отряд воевал в составе бригады «Призрак».

В мае 2014 года активизировалось и стало формировать добровольческие отряды белорусское отделение РНЕ. К августу в таких отрядах были замечены активисты РНЕ из многих областей России, группы добровольцев появились в Москве, Санкт-Петербурге, Мурманске, Брянске, на Алтае[36]. Известно, что в 2014 году активисты из РНЕ участвовали в боях под Краснодоном, в Антраците, Красном Луче, Снежном[37].

Первый «народный губернатор» Донецкой области Павел Губарев, один из идеологов «русской весны» на Донбассе, в прошлом входил в РНЕ[38].

Баркашов вербовал добровольцев не только в свои, но и в другие отряды, например, в донецкую «Русскую православную армию» (РПА). В мае 2014 года Служба безопасности Украины выложила запись перехваченного разговора Баркашова с лидером «Православного Донбасса», одним из командиров РПА Дмитрием Бойцовым. Последний отвечал за безопасность во время проведения референдума о самоопределении ДНР 11 мая 2014 года. В этом разговоре Баркашов инструктировал Бойцова, как лучше провести референдум и обеспечить «нужный результат»[39].

Среди других членов РНЕ, воевавших в Украине, известен Михаил Баркашов (Батькович), ошибочно названный украинскими СМИ сыном Баркашова[40]. Сколько всего человек РНЕ отправило на Донбасс, сказать трудно. На самой многолюдной из известных нам фотографий[41] видно 22 человека.

К началу 2016 года большинство активистов РНЕ покинуло Донбасс, однако точно известно, что некоторые оставались там по крайней мере до сентября 2016 года: 9 сентября в группе РНЕ во «ВКонтакте» опубликовали фото отправки гуманитарной помощи в ЛНР в сопровождении бойцов РНЕ. Продолжалась вербовка в боевые отряды РНЕ, которой руководил лично Баркашов-старший. На его странице в социальной сети «ВКонтакте» по состоянию на апрель 2020 года была закреплена запись, в которой утверждалось, что РНЕ и в настоящее время «занимается отправкой добровольцев в Новороссию, для защиты русских людей от хохло-натовской агрессии»[42].

Есть сведения, что некоторые из участвовавших в боевых конфликтах членов РНЕ уехали воевать в Сирию. В ноябре 2015 года в интернете распространялась фотография, на которой Михаил Батькович и сын Александра Баркашова Петр позировали в камуфляжной форме на фоне эмблемы военной разведки РФ с сирийской нашивкой на рукавах. Однако специалисты сомневаются в том, что они действительно были в Сирии: «Очень многие донбасские ополченцы делали такие фотки с сирийскими нашивками, флагами, находясь в Донбассе. Просто ради прикола…», – пояснил эксперту центра «Сова» исследователь Conflict Intelligence Team Руслан Левиев.

В момент начала военной операцию России в Украине, стартовавшей 24 февраля 2022 года, местная организация РНЕ в Ростове-на-Дону поддержала ее и выразила готовность послать добровольцев[43]. Сам Баркашов повторил намерение 2014 года «дойти до Львова»[44].

Идеология

Подавляющее большинство идеологических положений у различных групп РНЕ сходно. Зачастую идеологические документы РНЕ Баркашова 1990-х годов и Лалочкиных – 2000-х совпадают текстуально.

Организация Баркашова после раскола 2000 года и до 2014 года практически не порождала программных текстов, ограничиваясь лишь пресс-релизами, комментировавшими текущие события, в основном касавшиеся уголовного и административного преследования членов РНЕ. Один из лидеров группы, Дмитрий Маслов, в 2007 году дал интервью, в котором еще раз подтвердил, что идеология и программа организации по сравнению с 1997 годом практически не изменилась[45].

РНЕ братьев Лалочкиных пришлось активнее обновлять идеологические постулаты, чтобы обосновывать несогласие с оппонентами после раскола. Однако повторим, принципиальных различий в идеологии групп немного.

Все организации РНЕ декларируют биологический расизм. Принадлежность к нации для членов организации однозначно связана с этническим происхождением. Смешанные браки не приветствуются, предполагается, что за их пропаганду следует наказывать. В одном из программных документов РНЕ Баркашова написано: «РНЕ считает одной из главных государственных задач охрану генетической чистоты Русской Нации»[46].

«Русская нация» в понимании членов РНЕ включает в себя этнических русских, украинцев и белорусов. Лалочкины уточняли, что для них «русскость» определяется не только чистотой крови, но также «духом» и православной верой. Именно «дух» поможет определить «русскость» ребенка от смешанного брака, в котором русским является только один из родителей.

Остальные «коренные» народы, т.е. «неславянские народы, для которых защита и созидание России стали исторической традицией, для которых Россия является единственным Отечеством», назывались «россиянами». «Россияне» вместе с русскими должны образовывать унитарное государство с жестким приматом интересов государства над интересами личности. В версии Маслова: «Кто думает, что «России Русский Порядок» это, – чтобы всеобщая русская сытость и всеобщее русское довольство, тот – ошибается. Порядок, это когда у Родины – Порядок, а не у отдельно взятого дармоеда, даже если он до мозга костей “русский”»[47].

Если у баркашовцев судьба представителей других этнических групп не оговаривалась, то братья Лалочкины прямо заявляли, что «все без исключения представители некоренных народов России – иностранцы, независимо от их места рождения и времени проживания на территории России, должны быть лишены Российского гражданства». Гражданство может быть предоставлено иностранцу «в исключительных случаях, за особые заслуги перед Россией, без права занимать руководящие должности в любых сферах государственной деятельности и участвовать в выборных кампаниях»[48].

Для РНЕ православие всегда было необходимым элементом «русскости», хотя взгляды лидеров разных осколков РНЕ на религию значительно трансформировались со временем.

«Православие» Баркашова до раскола 2000 года было достаточно условно: он сочетал увлечение катакомбным православием и восточными учениями[49]. В отличие от братьев Лалочкиных, Баркашов не считал себя членом РПЦ. В остальном, о позиции Баркашова, равно как и его организации, после раскола судить сложно из-за отсутствия внятных программных текстов. Со времен раскола он явно дрейфовал в сторону более традиционного православия, хотя в целом баркашовцы солидаризуются с наиболее консервативными и даже фундаменталистскими течениями в православии. Например, в 2002 году они присоединились к кампании по отказу от ИНН[50], в 2007 году сначала опосредованно[51], а затем и напрямую[52] поддержали пензенских затворников[53]. В 2003 году Баркашов заявил о приоритете религиозной составляющей идеологии над расовой: «Наш народ избран для сохранения Истинного Православия в мире до самого Второго Пришествия… Более высокой миссии для народа нет. Никакая расовая теория или что-то иное не может дать более высокой миссии». В 2008 году РНЕ Баркашова опубликовало этот текст снова, тем самым подтвердив свое согласие с выраженной в нём позицией[54].

В отношении православия риторика Баркашова и Лалочкиных принципиально не различалась. Обе группы были крайне критично настроены к руководству РПЦ, обвиняли его в конформизме, сотрудничестве с властью, а ряд иерархов – в еврейском происхождении. Обе группы много рассуждали о грядущем апокалипсисе и выступали в поддержку епископа-фундаменталиста Диомида, обличавшего руководство РПЦ в ереси[55].

Приверженность православию означала для РНЕ необходимость жесткого ограничения свободы совести. В более старом, «баркашовском», варианте это выглядело как запрет на «проповедь религиозных учений, деятельность конфессий, отдельных служителей религиозных культов, способствующих духовному закабалению Русского народа и Россиян, размыванию его национального самосознания, ослаблению патриотизма и Национального единства, а также ослаблению Русского Духа»[56]. В несколько модифицированном варианте Лалочкиных, в частности, учитывающем закон 1997 года «О свободе совести и о религиозных объединениях», буддизм и ислам – «традиционные» конфессии и не подлежат запрету[57]. Тем не менее, по их версии, религиозное «размывание национального самосознания» русского народа должно было быть уголовно наказуемым.

Антисемитизм – неотъемлемая часть идеологии РНЕ. Он доминировал в обосновании большинства политических постулатов всех групп. Им объяснялась уже упомянутая критика иерархов РПЦ, а также неприятие «еврейского» руководства России. «Новый мировой порядок», «мировое еврейское правительство», по мнению членов РНЕ, властвуют в США и на Западе в целом. При этом Россия рассматривалась сторонниками РНЕ как государство, призванное противостоять экспансии «мирового еврейского правительства» и наступлению «нового мирового порядка», как в прошлом («искупительная жертва Николая II»[58]), так и в будущем. Для баркашовцев идеальный образ России – это образ «Православной России, как земного аналога Царствия Небесного»[59]. Впрочем, здесь и баркашовцы, и лалочкинцы лишь следовали в фарватере православно-фундаменталистских националистических групп, для которых видение России в качестве последнего бастиона на пути всемирной апостасии было обязательным пунктом идеологических концепций.

Антисемитизм определил позитивное отношение баркашовцев к Адольфу Гитлеру. Нападение нацистской Германии на СССР они интерпретировали как результат провокации «еврейской финансовой олигархии США и Англии» и кару русскому народу за богоотступничество в 1917 году[60]. Отношение к гитлеровскому наследию Баркашов формулировал так: «О Рейхе и дедушке: молодым – дорогу, старикам – почет»[61]. Лалочкинцы прямо не выказывали свое отношение ни к Гитлеру, ни к опыту нацистской Германии. Однако и среди них было немало поклонников нацистского лидера, что подтверждали многочисленные дискуссии на форуме сайта РНЕ Лалочкиных.

Кавказофобия и неприятие уроженцев Центральной Азии, хотя и не являлись распространенными в текстах групп, сказывались на деятельности членов РНЕ: они неоднократно нападали на выходцев из этих регионов. В программе РНЕ Баркашова содержалось утверждение, что «мелкий бизнес отдан на откуп выходцам с Кавказа и Средней Азии»[62]. Очевидно антимигрантская риторика в высказываниях баркашовцев появилась в 2007 году[63], в РНЕ Лалочкиных – еще в 2005 году[64].

РНЕ всегда была военизированной структурой, поэтому ее члены постоянно обращались к идее необходимости поддержания, укрепления и помощи армии, заявляли, что считают безоговорочно обязательной военную службу. Несмотря на то что в публичных текстах обеих групп прямых призывов как к политическому, так и расистскому насилию практически не было, на практике насилие не только не порицалось, но и поощрялось. РНЕ была первой крупной организацией, причастность членов которой к расистскому насилию была доказана в суде.

РНЕ активно преследовали правоохранительные органы. Как экстремистские были запрещены три региональных отделения организации (см. выше). Не менее двадцати материалов РНЕ внесены в Федеральный список экстремистских материалов[65]. Члены РНЕ причастны к вандализму и насилию, в том числе к многочисленным нападениям, убийствам людей с неславянской внешностью и убийствам бездомных[66]. В ряде судебных процессов по этим эпизодам признан расистский мотив. Именно в отношении члена РНЕ был вынесен первый из известных нам приговоров ультраправым за угрозы участникам судебного процесса, в том числе присяжным – угрозы участникам суда по «делу Блохина – Коноваленко»[67]. Однако, помимо расистского и идеологического насилия и преступлений ненависти, структуры РНЕ практикуют и обычный криминал. Многие активисты, включая лидеров Баркашова и Евгения Лалочкина, либо были осуждены, либо проходили в качестве подозреваемых и обвиняемых по делам, связанным с бытовыми драками, убийствами, вымогательством и т.д[68].

  1. ↑ Русское возрождение // Родина и окрестности. Б.д.
  2. ↑ Решение о запрете Татарстанского отделения РНЕ (п. 25 Федерального списка экстремистских организаций) было вынесено Верховным судом Республики Татарстан 21 мая 2003 года. См.: В Татарстане Верховный суд запретил деятельность РНЕ // Центр «Сова». 2003. 5 июня (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2003/06/d6928/); Перечень некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» // Сайт Министерства юстиции РФ. 2020 (https://minjust.ru/nko/perechen_zapret).
  3. ↑ Решение о запрете Рязанского отделения РНЕ (п. 11 Федерального списка экстремистских организаций) было вынесено 7 апреля 2008 года Железнодорожным районным судом Рязани. См.: Решением суда ликвидировано Рязанское РНЕ // Центр «Сова». 2008. 7 апреля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2008/04/d13048/); Перечень некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности…
  4. ↑ Решение о запрете Омского отделения РНЕ (п. 31 Федерального списка экстремистских организаций) было вынесено Омским областным судом 10 октября 2002 года. См.: Судебное решение о ликвидации Омского отделения РНЕ // Центр «Сова». 2002. 10 октября (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/docs/2002/10/d8900/); Перечень некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности…
  5. ↑ Решение о запрете Приморского отделения РНЕ вынес Приморский краевой суд 21 октября 1999 года. См.: Список организаций, признанных российскими судами экстремистскими // Центр «Сова» (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/docs/2007/11/d11927/).
  6. ↑ Электронный журнал ВОПД РНЕ Евпатий Коловрат // Rulit; Газета РНЕ «Евпатий Коловрат» №56 // Блог Russian_Om в «Живом журнале». 2009. 16 января.
  7. ↑ Федеральный список экстремистских материалов // Сайт Министерства юстиции РФ (https://minjust.ru/ru/extremist-materials).
  8. ↑ См: Всероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (ВОПД РНЕ). Сайт на Internet Archive; Общероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (ОПД РНЕ). Сайт на Internet Archive.
  9. ↑ Эмблема РНЕ // Сайт ОПД РНЕ.
  10. ↑ Арестован Евгений Лалочкин // Сайт организации «Истинное русское национальное единство». 2008. 17 июня.
  11. ↑ Лихачев Вячеслав, Прибыловский Владимир. Русское национальное единство. Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2005 (https://www.sova-center.ru/files/books/pano-rne-2000.pdf).
  12. ↑ РНЕ Лалочкиных летом 2008 года заявляло о наличии шести ячеек – в Петербурге, Москве, Воронеже, Борисоглебске, Уфе и Петропавловске-Камчатском.
  13. ↑ История РНЕ описана в: Лихачев Вячеслав, Прибыловский Владимир. Русское национальное единство.
  14. ↑ Кожевникова Галина. Весна-2008: Депрессия и дежа вю // Центр «Сова». 2008. 25 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/publications/2008/07/d13831/).
  15. ↑ В Нижнем Новгороде осуждены убийцы-расисты // Центр «Сова». 2010. 10 мая (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2010/05/d2287/).
  16. ↑ Дело тверского РНЕ: Подробности приговора // Центр «Сова». 2010. 4 августа (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2010/08/d19476/).
  17. ↑ В Москве вынесен приговор по делу неонацистской группировки НСО-Север // Центр «Сова». 2011. 11 июля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2011/07/d22096/).
  18. ↑ В Санкт-Петербурге задержаны праворадикалы // Центр «Сова». 2010. 5 февраля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2010/02/d17928/).
  19. ↑ Санкт-Петербург: условные приговоры за сорок взрывов и поджогов // Центр «Сова». 2012. 13 февраля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2012/02/d23663/); В Санкт-Петербурге праворадикалы подозреваются в новых преступлениях // Центр «Сова». 2010. 11 июня (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2010/06/d19011/).
  20. ↑ См.: ДПНИ создает мобильные боевые отряды // Центр «Сова». 2005. 22 апреля (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2005/04/d4384/); ДПНИ объявило о создании вооруженных групп «Народной самообороны» // Центр «Сова». 2007. 5 июня (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2007/07/d11201/).
  21. ↑ См.: В Сыктывкаре совершена попытка нападения на уроженца Дагестана // Центр «Сова». 2005. 19 мая (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2005/05/d4655/); В Йошкар-Оле избиты марийцы, участники концерта народных самодеятельных артистов // Центр «Сова». 2005. 30 мая (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2005/05/d4744/); Националистические убийства в Тверской области // Центр «Сова». 2005. 7 июня (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2005/06/d14675/); В Перми начался суд по делу группы скинхедов // Центр «Сова». 2005. 6 июня (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/counteraction/2005/06/d4819/).
  22. ↑ Кроме того, за нарушение условий проведения мероприятия для составления протокола были задержаны организаторы марша.
  23. ↑ Руководитель МРО «РНЕ» ответил на вопросы соратников и сторонников движения // Сайт ООПД РНЕ. 2007. 17 октября.
  24. ↑ Отдел информации ВОПД РНЕ. Заявление по поводу массового шествия 4 ноября // Сайт ВОПД РНЕ. 2006. 20 октября.
  25. ↑ Сабуров Константин. От сердца – к Богу! // Мысли о России. 2004. 3 августа.
  26. ↑ Константин Чаплин. В Воронеже высадился десант Баркашова // Коммерсантъ. 2004. 12 февраля (https://www.kommersant.ru/doc/448978).
  27. ↑ Бывшие последователи «Русского национального единства» в Воронеже превратились в квазирелигиозную группу // Портал-Credo.Ru. 2004. 13 февраля (https://credo.press/37113/).
  28. ↑ Источник: Кожевникова Галина, Шеховцов Антон. Радикальный русский национализм. Структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009. С.118–130 (https://www.sova-center.ru/files/books/rb09-text.pdf).
  29. ↑ Приказы и наставления СС РНЕ // Страница сообщества «РНЕ ВОПД – Русское народное единство – г.Новосибирск» во «ВКонтакте». Дата просмотра: март 2010.
  30. ↑ РНЕ ВОПД – Русское Народное Единство – г. Новосибирск // Страница сообщества во «ВКонтакте». Дата просмотра: июль 2010.
  31. ↑ «Русское национальное единство»… // Личная страница Игоря Кузнецова во «ВКонтакте». 2011. 4 июля.
  32. ↑ По многочисленным просьбам наших читателей публикуем краткий отчет о действиях одного из подразделений Русского Национального Единства в Новороссии // Страница сообщества «Европейское действие – Россия» во «ВКонтакте». 2014. 23 октября.
  33. ↑ «Русские марши»-2014 в Москве: за Новороссию и против // Центр «Сова». 2014. 4 ноября (https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2014/11/d30580/).
  34. ↑ См.: Александр Баркашов. Это православная война // Личная страница Александра Баркашова во «ВКонтакте». 2014. 29 мая; Александр Баркашов. Друзья! Многие из Вас написали мне в личную почту// Личная страница Александра Баркашова во «ВКонтакте». 2014. 22 марта.
  35. ↑ Verkhovsky, Alexander, Yudina, Natalia. Russian Nationalist Veterans of the Donbas War // Nationalities Papers, 2019. September (https://www.cambridge.org/core/journals/nationalities-papers/article/russian-nationalist-veterans-of-the-donbas-war/CC4C7483F854B59A249EEBF0804EADBA).
  36. ↑ Информация приведена по данным Центра «Сова». См. также: По многочисленным просьбам наших читателей публикуем краткий отчет о действиях одного из подразделений Русского Национального Единства в Новороссии.
  37. ↑ По многочисленным просьбам наших читателей публикуем краткий отчет о действиях одного из подразделений Русского национального единства в Новороссии.
  38. ↑ Соратник РНЕ: Губарев Павел Юрьевич // YouTube. 2016. 16 января.
  39. ↑ Прослушка Баркашов и Бойцов о проведении референдума в Донецке // Канал Anonymous Vega на YouTube. 2014. 7 мая.
  40. ↑ Настоящий сын Баркашова – Михаил Баркашов 2000 года рождения – на тот момент был несовершеннолетним.
  41. ↑ Подразделение Русского национального единства где-то под Горловкой // Личная страница Александра Баркашова во «ВКонтакте». 2014. 13 августа.
  42. ↑ Закрепленная запись // Личная страница Александра Баркашова во «ВКонтакте». Дата просмотра: апрель 2020.
  43. ↑ «Русское Национальное Единство» поддержало Армию России в спецоперации на Украине // Аккаунт Ростовской организации РНЕ во «ВКонтакте». 2022. 15 марта.
  44. ↑ Июнь 2014 год. Мы же обещали , а хохлы не верили // // Личная страница Александра Баркашова во «ВКонтакте». 2022. 24 февраля.
  45. ↑ Руководитель МРО «РНЕ» ответил на вопросы соратников и сторонников движения // Сайт ООПД РНЕ. 2007. 17 октября.
  46. ↑ Основы социальной концепции ВОПД РНЕ // Сайт ВОПД РНЕ. Б.д. Вариант РНЕ Александра Баркашова: «Одной из главных задач будущего Национального Государства станет охрана здоровья и генетической чистоты Русской Нации». См.: Основные положения программы движения «Русское национальное единство» (РНЕ) по построению национального государства // Русский порядок. Декабрь 1993 г. – январь 1994 г. №9–10.
  47. ↑ Руководитель МРО «РНЕ» ответил на вопросы соратников и сторонников движения.
  48. ↑ Основы социальной концепции ВОПД РНЕ.
  49. ↑ Подробнее см.: Лихачев Вячеслав. Политический антисемитизм в современной России. М.: Academia, 2003. С.175–177.
  50. ↑ Верховский Александр. Политическое православие в российской публичной политике. Подъем антисекулярного национализма // Центр «Сова». 2005. 21 мая (https://www.sova-center.ru/religion/publications/2005/05/d4678/).
  51. ↑ На сайтах, контролируемых баркашовцами, был размещен текст «Знаки времен: Ожидание исполнения». Текст поддерживал пензенских затворников, но официальным документом РНЕ не был. Соответственно, членам организации было запрещено распространять его от имени организации.
  52. ↑ В поддержку правозащитников // Сайт ООПД РНЕ. 2008. 9 апреля.
  53. ↑ Пензенские затворники – группа верующих, последователей Петра Кузнецова. Осенью 2007 года большая часть группы добровольно замуровалась в самодельной пещере в ожидании конца света. В мае 2008 года они вышли из затвора из-за разрушения пещеры в результате таяния снега.
  54. ↑ Баркашов Александр. В чем миссия русского народа // Сайт ООПД РНЕ. 2003. 10 мая.
  55. ↑ Сбор подписей под открытым письмом в поддержку епископа Диомида и Чукотской епархии проводится в Интернете // Портал-Credo.Ru. 2007. 2 июля (https://credo.press/83316/).
  56. ↑ Общероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» // Дневник Oprichnik. Сайт для нижегородцев. Дата просмотра: апрель 2020.
  57. ↑ В преамбуле этого закона, вопреки распространенному мнению, нет «четырех традиционных религий». Там говорится, в частности: «Признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры, уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России…» Постепенно эта формула трансформировалась в представление о наличии «четырех традиционных религий». Одну из них, иудаизм, РНЕ, разумеется, упоминать не мог.
  58. ↑ Дорогая цена предательства // ВОДП РНЕ. 2008. [Июль.]
  59. ↑ Руководитель МРО «РНЕ» ответил на вопросы соратников и сторонников движения.
  60. ↑ Там же.
  61. ↑ Маслов Дмитрий. «Фашизм» в моем толковании – это русский порядок. Беседа с соратниками // Сайт ООПД РНЕ. 2007. 24 июня.
  62. ↑ Расширенная программа избирательного объединения СПАС А.Баркашова // Сайт «РВ». Дата просмотра: апрель 2020.
  63. ↑ Руководитель МРО «РНЕ» ответил на вопросы соратников и сторонников движения.
  64. ↑ Кто разжигает этническую войну // Евпатий Коловрат. 2005. № 37; Нелегалы в законе // Там же. 2005. № 43.
  65. ↑ См. пп.146, 147, 161, 167, 168, 414, 416, 417, 418, 614, 780, 897, 898, 1127, 2028, 2029, 2043, 2239, 2279, 3653, 4070 и др. в: Федеральный список экстремистских материалов // Сайт Министерства юстиции РФ.
  66. ↑ Существует версия, что признанные виновными в подрыве поезда «Грозный – Москва» в 2005 году Михаил Клевачев и Владимир Власов также были членами РНЕ. Эта версия была официально опровергнута Баркашовым, однако на многих ультраправых сайтах, в том числе и поддерживающих контакт с заключенными, их по-прежнему называют членами РНЕ. Кроме того, Баркашов ранее неоднократно отрекался от своих соратников, когда они обвинялись в совершении тяжких преступлений.
  67. ↑ Дело двух долгопрудненских милиционеров, обвиненных в превышении должностных полномочий при задержании местного преступного авторитета. Первоначально процесс, начавшийся в 2004 году, шел в Долгопрудном (Московская область), где в течение нескольких месяцев произошла серия покушений на сотрудников прокуратуры и судей. В результате этих покушений, которые напрямую связывались с деятельностью местного отделения РНЕ, один человек погиб и еще один был ранен. Процесс был перенесен в Москву, но и там угрозы продолжились. Милиционеры были дважды оправданы судом присяжных; как минимум первое решение об оправдании было вынесено под давлением праворадикальных организаций. См.: Кожевникова Галина. Радикальный национализм в России и противодействие ему в 2005 году // Центр «Сова». 2006. 6 февраля (http://xeno.sova-center.ru/29481C8/6CEEC08); Мособлсуд вынес приговор бывшему члену РНЕ // Центр «Сова». 2006. 15 ноября (http://xeno.sova-center.ru/45A2A1E/8A1D33E).
  68. ↑ Источник: Кожевникова Галина, Шеховцов Антон. Радикальный русский национализм. Структуры, идеи, лица. М.: Центр «Сова», 2009. С.118–130 (https://www.sova-center.ru/files/books/rb09-text.pdf).
Источник — «https://ref-book.sova-center.ru/index.php?title=Русское_национальное_единство_(РНЕ)&oldid=2988»